创造力研究对于社会进步和个人发展有重要意义,而这一意义的实现要以人们对创造力本身的深刻认识为前提。当前存在三种研究视角塑造并延续了创造力在心理学上的研究轨迹,包括天才视角、个体视角以及社会视角。天才视角下的创造力研究只针对那些为人类社会带来里程碑变革的创新想法或产品,强调创造者的生物遗传性和特殊的人格特质,忽略了先前积累的知识成果以及刺激创新的社会环境。个体视角的研究体现在三个分领域:创造性问题解决的认知过程及顿悟的脑机制、基于发散思维和问题解决的创造力潜能测试、潜意识及自我实现需要,这种视角很大程度促进了方法学上的还原论,但只是由普通人取代了天才,屏蔽了机制发生的外界环境条件以及忽略了社会对创造力的价值导向作用。社会视角关注创造力发生发展的环境因素,考察创造力的社会心理机制。然而社会视角下的个人依旧是独立且边界分明的,社会因素作为一系列刺激物促进或阻碍创造行为。文化作为社会因素中的核心内涵变量,在过去创造力的传统理念中要么被忽略(天才和个体视角),要么排除在创造活动之外(社会视角),要么作为一个非独立变量被对象化(跨文化比较)。在逐渐兴起的创造力文化视角中认为,文化根植于所有形式的创造力表达,人一旦被社会化,其创作的产品即是个体内化了文化的体现。创造力产生于个体或集体创造者之间显性或隐性的交互关系中,产生新的想法需要与旧的想法进行持续的交流,包括已创造的产品、共享的知识系统、传统规则等。创造力的文化属性包括情境相对性、动态生成性、意义导向性、日常起源性、研究生态性,这些文化属性引导建立创造力的文化理论和实证研究:创造力的研究需定位在社群水平,不仅指地理位置上,还包括实际的交流联系和情感归属,提供创作资源以及共享价值观;侧重追踪创造成果的生成、评价、反馈过程,提倡在特定文化背景下的质性研究以及过程路径研究等。这种新视角也带来了科学领域之外的实践影响。随着全球化的背景下文化的升值,各种文化交流的增加而加速民族文化意识的觉醒,坚持文化独特性和民族文化价值的认同,为中国的创造力发展带来空间。