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脾胃为后天之本,然历代医家对脾阴学说的阐述较少,思其临床应用价值较大,故从脾阴学说的历史沿革、证候特点以及治疗方法方面进行探析,提示在临床证治过程中应当仔细辨证,审慎用药,顾护脾阴,不断去探索更好的调理脾胃的方法.
脾阴学说的机理与病证因机证治的思考
【摘 要】
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脾胃为后天之本,然历代医家对脾阴学说的阐述较少,思其临床应用价值较大,故从脾阴学说的历史沿革、证候特点以及治疗方法方面进行探析,提示在临床证治过程中应当仔细辨证,审慎用药,顾护脾阴,不断去探索更好的调理脾胃的方法.
【机 构】
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安徽中医药大学 合肥
【出 处】
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安徽省中医药学会民间医药专业委员会第四届学术年会
【发表日期】
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2017年6期
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郁氏祖传七寸金银内八针特色疗法为蒙城县非遗项目,以长针、内八针、七十二径路等特殊针具,差异化应用针刺术.该介绍了这一针法的八个特色优势、具体操作方法、适应证、注意事项,并举五个典型病案以说明其疗效.
笔者系一名村医,亲述其两次出现发痧之症经西医输液治疗无效后转用中医挑痧之技而转危为安的经历,呼吁大家应加强对挑痧等中医传统技术的探究和传承,解除病患之苦,弘扬中医文化.
作者初学切脉,遍读《脉经》《濒湖脉学》《四言举要》《医宗金鉴·四诊心法要诀》不得要领,后读及明白易晓《医学实在易·四言脉诗》之后,再返回读经典就有所感悟了;作者认为辨证论治体系奠基于张仲景,辨证就是找出病的来龙去脉,抓病机、抓主证是关键,同时不要忽视中医病的诊断;并举病案两例,以说明中医最宝贵的就是临床经验.
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许叔微为宋代著名新安医家,其所著《伤寒九十论》所载医案大多选用仲景经方,但又不拘于经方,针对病证的变化能灵活化裁,所用方剂简便而疗效突出,针对伤寒病证的发展传变,辨明病情的寒热虚实,适时采用伤寒下法;强调伤寒以真气为主,危证喜用奇方重剂.许氏辨治伤寒虽有其特定历史条件的局限性,但他的理论与实践经验对当今临床仍具有重要的指导作用和实用价值.
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《陆氏三世医验》为陆岳祖孙三代多年临床经验之总结,每案说理透彻,不仅阐述施治成功之经验,亦述他人处置之过失,为诸多医家所重视.陆氏三世在诊疗痰证,既宗古训、又弘新意,辨证施治,并无门派之囿,治法善于变化,富有特色.笔者通过认真研读,总结其诊治痰证的学术思想:四诊合参、尤其重视脉诊;标本合治、攻补有序;善用吐、下之法,顾护脾胃;健脾理气、痰瘀同治.临床疗效显著,对现代中医临床辨治痰证颇具参考价值.
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