太极拳以腰为轴，带动周身四肢百骸处处划圆运动，大弧带小弧，大圆套小圆，周身形成平圆，立圆，斜圆，八字圆，云围等等，这些圆的动作表现着一种力的含蓄柔韧美，也表示着一种无究的生机和活力。修炼太极拳，也就是得“水火即济”之象，“水火即济”是《周易》封上的说法，是指阴阳恰到好处，火得水不热，水得火不冷。“水火即济”利万物生存，是最和谐的状态。中国的传统哲理讲究阴阳的整体性，反映在太极拳上就是“周身一家，一动无有不动。”就是说太极拳的大小动作必须是整体的，内外、上下、前后、左右、八面支撑都是互相关联，“牵一发而动全身的，及是很微小的动作，也必须靠全身整体的配合来进行。阴阳合而为太极，太极分则为阴阳;“太极”与“阴阳”是一而二，二而一的关系。而太极拳亦是以静到动，从无到有，又从练精化气，练气化神，练神还虚至虚无境界。练拳要知其理，不明阴阳开合分化，不懂水火相济，不学刚柔动静之互根互用，则会偏刚偏柔而失去太极的根本要旨。更重要的，也失去了转病为康，克邪制病及克敌制胜的根本意义。极拳的规矩、劲力、神韵、应敌、健身养生，乃至延年益寿，都离不开阴阳交济的原则，无论是锻炼太极拳，还是研究太极拳；无论是从养生角度接受太极拳，还是从技击方面运用太极拳，都要掌握《易》学中的阴阳学说。