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茶山丁若镛(1762-1836)是18世纪中后期至19世纪上半叶，朝鲜朝季实学集大成者。作为儒学者，天道观是其全部经学、经世学、自然科学展开的逻辑肇始。他的天道观大体可分判为自然之天、必然之天、天命之天、“昊天上帝”等层级内容。他的四级天道论绍述儒家的天人合一基本学说，个中有较深邃的生态学义涵。尤其是他注疏儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《尚书》、《周易》《中庸》中，引申阐释“昊天上帝”、“旻天上帝”、“皇天上帝”思想，形成独特的信仰义涵的哲学范畴。由此而来，其生态学即有重生生之意、又有独特的敬畏自然之生态论意义。