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《广瘟疫论》由清戴天章所撰，成书后未直接刊刻，后被坊刻为歙县郑奠一之书，名《瘟疫明辨》。后又被戴氏孙祖启发现，祖启于是以存存书屋稿本为原本，以“广瘟疫论”为名重新校刻行世。此后，该书就有《广瘟疫论》和《瘟疫明辨》两种底本行世。而在其后两种底本共同流传于世的过程中，又出现了相互参订，甚至抄袭序言的情况，使得两种底本的版本变得更为混杂。也使得近现代对《瘟疫明辨》返刻为《广瘟疫论》的最早年代的考订、以及两种底本的最早版本的确认、现有存本的年代考订等都出现了不确切的论断。本文通过文献调查研究，对这些问题有了新的考察。