《易经》三圣考--兼议三圣之后的易学巨人邵雍

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《易经》,亦名《周易》,是中华五千年文明之源头与瑰宝,是群经之首。伏羲画八卦,而无文字表述(因当时还无文字),但他画八卦,却是《易》之创始与根基。《周易》的结构是由《易经》与《易传》两部分组成的。文王完成的《周易》结构中的《易经》部分,即六十四幅卦画,与其卦名,爻名,卦辞,爻辞等。近古(春秋末年)之孔子约在公元前492年前后对《周易》中之“经”作了新的诠释与深层解说,即为《十翼》,也就是《周易》结构中的“传”文部分。邵雍在《易》学上取得了惊人的成就:以数解《易》,数解世界——创先天象数学,开百源学派之先河;以图解《易》,创易图以示天下,以数占卜,革新益法,化繁为简,使其迅速走向民间,贴近生活,服务百姓。易学伟人邵雍将中国易学发展推向了第三个高峰,对中国易学发展作出了卓越贡献。伏、文、孔是《易经》之书的作者,尊为易圣,当之一无愧。然邵易之卜论也仍无脱离“卦·爻·阴阳”之大易学之基本框架,而邵雍作为“易学”革新与发展的巨人,其易学成就与情操自“三圣”之后的2500多年来,还无人可及!从祀“易圣”也该名正言顺。
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