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对明代岳甫嘉《妙一斋医学正印种子编》四则从脾论治男性不育症医案进行分析,归纳其经验为:脾虚精滑,健脾秘精;脾寒下血,温脾摄精;脾虚体弱,补脾生精;脾虚肾泄,温脾固精，岳氏种子多尊李东垣之说，李东垣在脾肾关系中，独重脾胃，在论述脾与肾的病理关系时，重在突出脾胃有病，内传于肾，而致各种病变，治疗上继承孙思邈“补肾不若补脾”，对于多种疾病的治疗，十分重视调理脾胃。岳氏种子的理论基础为肾主生殖，组方以补益药为基本原则，其选药的宗旨是以生殖之精为核心，然在补肾不效时，当首先从脾胃论治，温脾阳、壮元气，恢复脾气升清、散精功能，其从脾论治男性不育症的经验亦是临床效法的典范。