死亡道德--关于安乐死的思考以及临终关怀

来源 :山东省医学伦理学学会第二次学术年会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ztwpc2008
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从生到死,是人类繁衍发展的自然规律.伴随着社会文明的发展和人类对其生命质量的追求,关于安乐死的问题,日益成为医学伦理学或生命伦理学以及护理伦理学密切关注的焦点之一.人们在热衷于优生的同时,在相当的程度上也引发了对"优死"的思考,并相对集中在安乐死的问题上,尽管这些都是十分棘手的伦理难题,但理性的思考和判断,往往意味着难题终究会得到解决.通过对安乐死的思考,不难理解临终患者不同程度的肉体和精神上的双重折磨。这时病人比任何时候更需要护士,照料比治疗显得更重要。临终护理既需要护士掌握丰富的医学、护理学、心理学、社会学知识和娴熟的护理操作技术,更强调护士要有良好的素质和纯洁高尚的护理道德。
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脐带血移植仍有许多待探索的技术问题。脐带血移植为肿瘤患者、遗传性疾病患者带来最终治愈的希望,但还有许多学术问题尚待探索,采集自愿捐献者的脐带血应贯彻知情同意和保密原则,开展自体脐血干细胞保存业务的伦理原则。
临床实习是医学教学的重要组成部分,是医学生向医务工作者过渡的重要阶段。这个阶段的学生在人生舞台上扮演者学生和医务人员的双重角色。既肩负着实习的任务,又履行着医务人员的职责。他们的言谈举比,既不同于在校学生,也不同于临床医务人员,他们的主要任务仍然是学习。他们要在实习过程中,培养医德,熟悉和掌握医学技术,学习为人民服务的艺术。他们渴望通过实习,能为自己成为具有高尚的医德、精湛的医术和服务的艺术的医药
医学伦理学教学的最终环节就是参加医德实践,医学生在理论教学阶段,系统学习了医学专业和伦理学知识.在实习阶段,他们要把课堂学到的这些知识运用到实践中去,指导医疗行为,不断调整、充实、提高自己,从而成长为合格的医疗卫生事业人才.在这个过程申,医学伦理学教育对巩固课堂教学效果,促进理论与实践的结合有着非常重要的意义.
中国中等卫生学校药剂专业总的教育目的和培养目标是贯彻执行党和国家的教育方针和卫生工作方针,为中国的医疗卫生事业培养德、智、体全面发展的适用型药剂士,这就要求各学科根据专业工作需要,不但要突出授课的科学性、先进性和实用性,更应教育学生有良好的医德医风.根据学生心理参加的情况,联系教材内容,每阶段确定教育重点,并制定计划有针对性的分步骤进行专业教育。并联系学生思想实际,利用药物化学教材原有的思想内容,
加强医学生医德教育是高等医学院校全面推进素质教育的需要;是高校社会主义精神文明建设的需要;是由生物医学模式向"生物一心理一社会"医学模式转变的需要;是培养合格医务人员的需要.
中专卫校医学生未来的工作就是救死扶伤,防病治病,实行革命的人道主义,所以加强医学生的职业道德教育就显得非常必要,同时也十分重要。培养医学生良好的职业道德应培养学生热爱医学专业,树立为医学献身的精神、爱岗敬业和不辞劳苦的精神。
医学伦理学是医科大学生的必修课,该门课程在培养高素质医学人才中担负着重要的任务.在校医学生要全面发展,健康成长,不仅应汲取丰富的医学知识,而且也要学习必要的伦理道德.关于如何学习医学论理学,作者体会很肤浅,仅就"教"与"学"的一些初步感受谈谈自己的看法,以求教于诸位老师.
教师的职责是教书育人,既要教人知识,还要培养学生高尚的品格,医学专业教师的职责是为社会培养德才兼备的医务人员,这就要求其既要有广博的医学知识,还要有良好的伦理素质,教师思想品德、学识才能、言行举止不仅影响着学生的思想和行为,对学生人生观、世界观的形成,也产生深刻的影响.同时,当前医学生的伦理状况给医学专业教师伦理素质又提出了更高的要求.
新形势下的医德医风建设,对医务人员的医德修养提出了新的要求,医务人员在提高医术的同时,应该切实增强自己的医德素质。有一个良好的医德境界,才能保证在以后的工作岗上对病人、对社会、对人民的健康负责。而随着人们文化素质的提高,病人对医学知识也将小是一无所知,病人可以对医生的行为做出准确的评价,并能自主选择自己最信赖的医生和最佳的治疗方法。
翻白草是蔷薇科委陵菜属多年生草本植物,为我国传统中药.翻白草化学成分主要有黄酮类、三萜类及多酚类等,具有抗糖尿病、抗氧化、抗肿瘤等药理活性.本文从以上几个方面对翻白草化学成分及药理活性研究进行了系统概述,为翻白草深入研究和开发利用提供参考.