本误读与学术淆乱--以敦煌医药文献解读为中心

来源 :世界中医药学会联合会中医药文献与流派研究专业委员会2017年年会暨第二届国际中医药文献与流派研究学术大会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zhang504752895
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中医学术主要依赖书籍的记载与相关阅读.对中医古籍未能作正确校勘或正确读解,所传知识就会出现偏差甚或完全走样.现代人解读敦煌医药文献时发生了不少误读,直接影响了人们对这些文献所载的用药、组方、治法、主治知识的认知,对此予以考释纠正.
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中医学理论博大精深,随着社会及科学技术的进步,名医辈出.众多医家在理论研究与临床实践中各自发挥、相互争鸣,从而形成不同的学术流.中医学术流派的形成也推动了中医学迅速发展,理论体系不断完善,临床疗效不断提高.当代中医学术流派众多,百家争鸣,如何更好地传承与发展各学术流派,仍需多番努力.
本文通过提出“民国时期广西针派”的概念,回顾1962年以来公开发表的文献资料,整理和总结了民国时期广西针派的创建发展、学术特点、代表医家、成就与影响几个方面的研究概况,提出研究中亟待解决的关键问题,为该流派的进一步研究奠定基础.
目的:分析和探讨中医流派的科研发展现状与趋势,以期为今后深入开展流派学研究提供参考.方法:以中国学术期刊网络出版总库收录的中医流派的相关期刊文献为研究对象,应用文献计量学方法,从发表年份、收录期刊、地域分布、作者等方面进行统计分析.结果:经检索、搜集、整理、去重,共有2882篇中医流派领域研究相关文献入选,文献量以线性方式增长,2007年起呈快速增长趋势.论文分布于354种期刊,其中以《辽宁中医药
本文对明代医家缪希雍的《祝医五则》进行了浅析,并分析了缪氏形成足以影响虞山医家数百年的医德品质和医德著作的背景,列举了历代虞山医家行医实践中所表现并积累传承下来的医德品质和医德专论.指出,缪氏的生活学习成长的环境以及学成之后的行医游历的特殊经历是催生《祝医五则》的重要因素.后世虞山医家的医德品质无不体现着缪氏风范,他们不仅身体力行地践行着《祝医五则》,而且与时俱进地予以发扬光大,至近代更是将其诠释
回顾1958年至今与壮医针灸流派整理研究相关的文献,从概念、发展源流、学术特色、壮医针灸流派代表医家及著作4个方面进行概述,了解壮医针灸流派各方面的研究进展,最后总结研究中存在的不足,为壮医针灸流派的系统整理与研究提供参考.
分析孟河费氏代表医家费伯雄及费绳甫治疗便秘的古籍医案,初步探讨孟河费氏论治便秘的经验特色及其用药特点.费氏论治便秘不拘下法,治法灵活多样:用药轻灵和缓、以补为主:费氏医家擅化裁古方,创大量自制方.
王孟英出自中医世家,是清代温病四大家之一.王孟英以博览群书,精通医理,潜心临床,精勤著述的治学方法,学贯古今中外,师古而不泥古,开拓创新,立新法新说的治学精神,耿直谦逊,慎思明辨,出心任怨,以德为先的治学特点,成为一代名医大家.
李果为易水学派大家,提出“内伤脾胃,百病由生”学术理论,创立脾胃学说.李果十分重视药物升降浮沉的配合,讲究君臣佐使,用药因时、因地、因人、因脏腑制宜,随症加减,灵活多变.
目的:浅析章朱学派治疗中风的学术经验.方法:通过收集并阅读学习章朱学派与中风治疗相关的著作,整理并归纳章朱学派治疗该病的临证经验.结果:章朱学派是20世纪初发展起的优秀中医学派之一,其代表人章次公和朱良春均为临床大家,主张辨病与辩证相结合,对中风病因病机的认识、辨证论治、治疗用药等方面均有他们独到的经验,都值得后世学者认真学习与继承.结论:挖掘和学习优秀中医学派的学术经验对中医学术传承有重要意义.
知人论世是孟子提出的古代文论的原则和方法.这一思维路径也应当成为中医文献语言研究中挖掘文本义理必须遵循的重要理据.应用知人论世原则研究词义,可以探寻到词典里所没有的意义.但是通过这一原则和方法解释的词义应当得到文本语言材料的证明.