以科学为根基,树立中医文化自信

来源 :浙派中医学术传承与文化研究学术会议 | 被引量 : 0次 | 上传用户:DIWUTANG
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本文用《肘后备急方》中关于治疟疾的记载和“左右辨男女胎”两个例子,说明中医文化自信可以且必须站立在科学的根基上.科学的根基,就是用“大样本双盲随机对照实验”证明疗效的确实,而不是靠对个例的观察.
其他文献
“七节之傍,中有小心”出自《素问·刺禁论篇》,历代医家对于“小心”的含义争议颇多.其代表观点有:①指心包络;②指肾或命门;③指膈俞;④指心摄血之大动脉位于第七胸椎附近的部分;⑤小脑或延髓等.以及通过总结国医大师李今庸的观点,首次提出“小心”应为胆.结合其临床实践.认为“小心”应重其功能应用.并通过研究医案总结“小心”的功能特点,对于学习和理解《内经》思想在于临床的重要意义.
目的:根据内经提出的过用理论,分析导致过用的致病因素,探讨致病因素如何导致疾病发生,在此基础上深入思考如何防患疾病于未然,在疾病发生前做好应急预防措施,防止疾病发生、发展,以达到机体免受疾病侵扰的目的.方法:采用文献研究的方法,祥读内经相关条文,对条文进行挖掘、分析、整理,参考相关书籍及文献资料,汇编整理.结果:内经中过用理论的致病因素有饮食、情志、劳倦、气候.饮食包括饮和食,饮食过用表现在数量、
目的:通过熟读《内经》条文,探讨肺的功能特点及指导临床治疗肺系疾病的治疗思路.方法:熟读原文,探讨肺的生理功能及病理特点,并从肺系疾病的常用方药、病案举例等结合临床探讨肺系疾病的一些治疗思路.结果:掌握和领会《内经》关于肺的生理病理论述,拓宽了肺系疾病的治疗思路,对临床具有指导意义.结论:熟读《内经》等经典著作,能拓宽肺系疾病的治疗思路,可更好地指导临床而提高疗效.
本文基于《黄帝内经》(简称《内经》)标本中气理论分析《金匮要略》中论治失眠代表性的内容,阐述其六经属性,并通过标本中气理论对酸枣仁汤和百合地黄汤进行了论证.
老年痴呆患病率逐年快速增加,对国家,社会,家庭都带来了巨大的负担.基于《内经》五脏失调理论探讨老年痴呆的病因病机,能使人们对于该病有了一个更深入的认识.治疗时,应根据具体病情,以补益脾肾,化痰活血开窍为基本原则,辨证论治,同时兼顾其余四脏的调理.从五脏失调理论入手,能为本病的治疗提供一些新思路.
随着当今社会经济的发展,人民生活水平的不断提高,人们不再限于解决温饱,而将更多的目光转移到了养生上.早在《黄帝内经》时期,人们就已经有了养生的概念,《灵枢·本神》云:“智者之养生也,必顺四时而适寒署,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视.”本文试从饮食,起居,情志,运动四个方面对秋季养生方法加以浅析,以对秋季正确的养生提供参考.
唐朝以前中国本草发展一直靠民间的收集整理并编撰,对植物的医疗实践活动也带有明显的地域局限性.直至唐朝,第一部由政府主持编撰的药学巨著《新修本草》的面世,结束了本草学发展栉风沐雨的时代,并开启了后世官修本草的先河.本草由是得以竹帛遗辉,流传千古.
阴阳理论作为古代中国哲学重要的世界观和方法论,深刻影响着人们生活实践的各个方面.《内经》将阴阳理论移植到医学体系中去,结合中医学的特点加以扩展和充实,使得阴阳转化理论不仅仅用于阐释哲学社会问题,同时用来阐释自然及人的生理病理问题.
目的:理清“卫出下焦”和“卫出下焦”两中说法各自的意义;方法:查找收集两种说法代表医家的主要观点,并加以对比整理;结果:从文献考据而言,“卫出上焦”更合乎经文,“卫出下焦”在临床上有着很好的指导性,两说在循行上提示卫气和上中下三焦都有密切联系,两说各有偏重;结论:两种说法其实是对卫气不同侧重点的描述,两种说法在争论中丰富了卫气理.
肿瘤的治疗一直是医学界的难题,引起肿瘤死亡的主要原因是在癌细胞的持续增殖、侵袭及转移等过程中,消耗机体大量的能量,最终导致脏器的衰竭而死亡.笔者基于《内经》等中医经典,提出对于生命本质、肿瘤以及带瘤生存的认识,以期能为“带瘤生存”提供纯中医的理论依据.