高校占座现象背后蕴含极为丰富的经济学和法学思想,座位作为一种稀缺的公共资源如何分配,一般有两种途径:学校的管制和墨守自生自发的占座秩序。这两种途径与哈耶克提出的建构理性主义和进化理性主义相对应。学生中流传已久并默认遵循的占座规则是哈耶克所说的"自生自发"的秩序,属于进化理性主义范畴;而学校等其他学生组织所制定的"守则"、"规约"以及所采取的各种各样的管制措施则属于"由某人通过把一系列要素各置其位且指导或控制其运动的方式而确立起来"的秩序,可以归为建构理性主义范畴。建构和进化两种制度确立进路,各有其优劣之处,但并不是非此即彼的选择。本文的结论是,在对待中国的立法模式选择问题上,需要用进化理性主义和建构理性主义来加以分析。进化理性主义具有自身的优点,制度形成上的重大价值。但是,现代社会一个基本特点就是"快速发展",这样特质下的社会,许多制度就很难通过长时间的慢慢演化而形成,也很难将一个潜移默化许久的秩序抽象出来进行固化,因为可能还未来得及总结发现这些秩序规则,它们就已变成"曾经沧海",为新的秩序所代替了。所以,建构理性主义在现代社会亦能凸显其优势。