【摘 要】
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"黄疸"之名,首见于:汉代医家张仲景[3]在进一步将黄疸分为谷疸、酒疸、女劳疸、黑疸等四种,虽未提出阳黄与阴黄,但女劳疸、黑疸却与阴黄极尽相似.则有叙:"伤寒七八日,身
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"黄疸"之名,首见于<素问·平人气象论>:汉代医家张仲景[3]在<金匮要略·黄疸病脉证治>进一步将黄疸分为谷疸、酒疸、女劳疸、黑疸等四种,虽未提出阳黄与阴黄,但女劳疸、黑疸却与阴黄极尽相似.<伤寒论·辩阳明病脉证病治>则有叙:"伤寒七八日,身黄如橘子色,小便不利,腹微满……[14]",此即所谓的"阳黄".2阴黄与阳黄的病因病机及关系质疑3讨论事物的发展规律无不是如此:实践中产生理论,理论来源于实践,继而理论指导实践,然后理论又在实践中接受检验,最后理论在实践中获得新的飞跃,影响事物的发展必将成为障碍而被淘汰.将黄疸分类出阴黄与阳黄,其目的是为了更好的指导临床治疗,这没有错,这是中医学理论的发展趋势所必然.在黄疸病辨证过程中,难免出现"假阴黄"与"假阳黄",这无疑成为指导临床治疗的一个障碍.丹溪亦云:疸证不必分五种,同是湿热,如盆酱相似[17].因此,治疗黄疸,把握患者的正气盛衰一条主线才是治疗的关键所在,阳气盛者,治疗予清热利湿退黄即可;正气不足者,在利湿退黄的同时,治疗予以培补正气.
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