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土地、祖先、家堂神是古代庶民在堂屋祭祀的主要对象,它们在明清杨家埠家堂画当中都有所体现.后来,祭祀土地、家堂神的涵义逐渐消解,祖先成了家堂画唯一的祭祀内涵.民间家堂祭祀土地、祖先与国家礼制关系密切,家堂画至今还延续了国家礼制的符号,但民间对其亦有自己的理解并影响到家堂画的创作,因此家堂画不应视为单纯的民间艺术,而是国家与民间、礼与俗长期互动的产物.