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与诗、文、乐、舞、书、画等文艺形式相比，戏曲成熟为时甚晚。戏曲艺术体制是在诗、文、乐、舞、书、画等创作与理论高度发展之后并以之为基础而形成的。因而，戏曲在创作的实践和理论的建立方面借鉴、移用已有的诗、文、乐、舞、书、画等的话语系统、批评范式与审美趣味，便是再自然不过的事。与其以西方的戏剧理论为依据去梳理中国古典曲论的条理性与体系性，不如着眼于中国古典戏曲理论的形成轨迹，考察其学理形态、批评范式与审美趣味的“先在性”及其在戏曲理论建立过程中如何移步换形，从而捕捉中国古典曲论的独特性。
本文选择“曲品”与“诗品”的关系这个窗口作一番考察。至于“曲品”与乐、舞、书、画等方
面的艺术品鉴的关系，本人将另文专述。