【摘 要】
：
文化传播学是研究人类文化传播现象及其规律的科学.“文化”自身定义的广泛性和传播学传播客体的多样性,使得文化传播学的内涵和外延都具有无限的延展性.然而,“言大而理不精者,其学虚也”.为避免文化传播学陷入泛泛而谈、“大而无当”的泥潭,本文认为,中国文化传播学的发展应当坚守传播对象的本土化,从中华民族文化自觉的高度重视传播中华优秀传统文化.文化传播学对传播中华优秀传统文化的理论审视,是应对文化失衡、提升
【机 构】
：
华中师范大学文学院,湖北武汉,430079;湖北经济学院,湖北武汉,430205
论文部分内容阅读
文化传播学是研究人类文化传播现象及其规律的科学.“文化”自身定义的广泛性和传播学传播客体的多样性,使得文化传播学的内涵和外延都具有无限的延展性.然而,“言大而理不精者,其学虚也”.为避免文化传播学陷入泛泛而谈、“大而无当”的泥潭,本文认为,中国文化传播学的发展应当坚守传播对象的本土化,从中华民族文化自觉的高度重视传播中华优秀传统文化.文化传播学对传播中华优秀传统文化的理论审视,是应对文化失衡、提升文化软实力和丰富世界文化景观的共同需要.
其他文献
在“互联网+”背景下,出版社学术出版面临机遇与挑战,学术出版服务转型势在必行.本文以学术沙龙的形式,讨论了学术出版的定义、类型、面临的困境以及转型的方法与路径等问题.
随着出版社内外部环境的变化,编辑模式也正经历着变革.本文结合编辑实务,以沙龙的形式就编辑考核制度、编辑专业化水平提升、自媒体、数字出版对编辑模式产生的影响等新时期编辑模式的创新与改革进行了探讨.
专业品质是学术出版的生命线.有专长、有专攻的作者,专业、专心的编者和专一、专注的读者共同赋予了学术出版生命力,令其具有学术性、思想性和科学性,从而使学术得以更好地传承下去.
本文结合民国时期故宫博物院的出版成果及文献史料,梳理了民国时期故宫博物院的出版情况,体现了民国时期故宫博物院出版事业的发展历程,并从经济角度、出版数量和出版物内容三个角度对该时期的出版成就进行了评价.
本文在整理《伦敦与巴黎日记》《随使英俄记》《英轺私记》相关日记记述的基础上,系统阐述了出使英国的郭嵩焘等人对英国书业包括书业展览、图书出版、书店购书、书籍缴送与内容审查等方面的考察结果.
本文在人工智能语境下讨论了人工智能的发展对于文化传播学研究新时代的意义,认为人工智能的新技术为文化传播学研究带来了思维方式与研究方法的转变,但同时人文社会研究也应对人工智能的发展前景保持清醒的认识.
《外国语言与文化》中英文版的创刊,将为主办单位外国语言与文化学科的发展提供成果发布、新兴学科培育和学科人才培养方面的帮助.但刊物能否起到促进学科建设的重大作用,最终将取决于刊物本身的质量和影响.对于两份新创办的高校学术期刊而言,要想快速成长为大刊名刊,需要从以下三个方面寻求突破:首先,要有服务学科发展的办刊理念,服务学科,依靠学科;其次,需充分利用国际、国内出版资源,走国际化办刊之路;其三,要密切
本文通过对文化传播学相关的现有文献的分析,提出当前文化传播学研究的两个主导路径及其缺陷,简要分析了文化传播学的研究现状,并对文化传播学的研究对象及研究方法进行了一些思考.
文化传播学是一门新型学科.随着国家对文化软实力的重视,文化传播学已经成为一门显学.国家“双一流”建设给文化传播学的建设提供了新的契机.本文从一流学科与文化传播学学科内涵入手,结合学科发展的实际,从人才培养、科学研究、社会服务、传承创新等方面探究学科建设.
文化传播学科作为一个年轻的学科,在逐渐壮大成长的同时,仍在资源获取、研究平台等方面存在一些薄弱之处.本文为文化传播学科的建设提出了五点建议,认为学术交流常规化、学科影响扩大化、课程设置多元化、评价体系规范化和组织建设系统化是文化传播学科走向成熟的重要路径.