【摘 要】
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先秦孔子、孟子、荀予都是温和的和平主义者，他们主张和平、反对战争的说法各不相同，但他们奉行和平主义却出于相同的人文情怀，即仁者情怀。“仁者爱人”，为“爱人”的情怀所驱使，他们以“仁道”谋求天下和平，既坚信“仁者无敌”，认为正义战争一定能制止非正义战争，又坚信“圣人感人心而天下和平”，以为“感人心”对避免选择战争有积极的心理制约作用。“感人心”，是指从自己的愿望出发推及别人也有同样的愿望。一旦“感人心”，推己及人，就必然会发现发动战争绝不是人之合乎理性的义务。因为人是根据利益原则选择战争，然而人的这一选择就
【机 构】
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苏州大学哲学系,江苏苏州215123
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先秦孔子、孟子、荀予都是温和的和平主义者，他们主张和平、反对战争的说法各不相同，但他们奉行和平主义却出于相同的人文情怀，即仁者情怀。“仁者爱人”，为“爱人”的情怀所驱使，他们以“仁道”谋求天下和平，既坚信“仁者无敌”，认为正义战争一定能制止非正义战争，又坚信“圣人感人心而天下和平”，以为“感人心”对避免选择战争有积极的心理制约作用。“感人心”，是指从自己的愿望出发推及别人也有同样的愿望。一旦“感人心”，推己及人，就必然会发现发动战争绝不是人之合乎理性的义务。因为人是根据利益原则选择战争，然而人的这一选择就目的看却根本不具有合理性。以“感人心”谋求天下和平是原始儒家和平主义留给后人的积极思想启示。
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