【摘 要】
：
画像砖是一种表面模印、雕刻或彩绘图像的建筑用砖，即古代人们用于装饰或绘制在宫殿、祠堂庙宇或墓室中的建筑画砖。彩绘画像砖多为长方形，一般饰于墓葬照壁或墓室四壁中部，画面主要反映墓主人生前地位、生活环境、需求喜好和当时的民族习俗以及死后同样衣食无忧、信使侍女成双成对、鞍前马后的侍奉等画面。这种祈福祝愿、追求吉祥幸福或远避灾疫邪恶的画面，是上至达官显贵，下至庶民百姓的普遍心理。模印画像砖多为铺地方砖，部
【出 处】
：
甘肃历史学会,中央肃州区委,肃州区人民政府
论文部分内容阅读
画像砖是一种表面模印、雕刻或彩绘图像的建筑用砖，即古代人们用于装饰或绘制在宫殿、祠堂庙宇或墓室中的建筑画砖。彩绘画像砖多为长方形，一般饰于墓葬照壁或墓室四壁中部，画面主要反映墓主人生前地位、生活环境、需求喜好和当时的民族习俗以及死后同样衣食无忧、信使侍女成双成对、鞍前马后的侍奉等画面。这种祈福祝愿、追求吉祥幸福或远避灾疫邪恶的画面，是上至达官显贵，下至庶民百姓的普遍心理。模印画像砖多为铺地方砖，部分为墙壁装饰砖，其纹饰非常丰富，多种纹样常配合使用，具有很高的审美价值。模印画像砖是以雕刻出图案的制砖坯模型，填人泥坯脱模阴干成型，人窑烧制而成，再拣选精美完好的模印砖使用。此种模印砖砖坯模型可重复使用，一般一砖即一个完整的图案。
其他文献
推进院校教育向实战聚焦、向部队靠拢,培养符合部队建设和未来战争需要的人才,已经成为军队院校教学改革的共识.教学内容改革既是教学改革的重点和难点,也是教改成功与否的关键和突破口.只有牢牢把握能力培养这个核心,才能把握教学内容改革的逻辑脉络,找到深化教学内容改革、破解教学改革重难点问题的有效对策.
邯郸学院作为一所河北省属的新建普通本科院校,从办学条件到师资力量,与老本科院校有着很大差距.怎样在现有条件下不断提高教学质量,培养出高质量的应用型本科人才,是学校领导和全校教职工关注的头等大事.他们从基本条件建设抓起,以"猛药治疴"和"刮骨疗毒"的勇气,一步一个脚印,一步一个台阶,教学条件不断优化,教学理念不断更新,教学水平不断提高,人才培养质量不断提升.
随着技术的发展,以网络、手机等为代表的新媒体的迅猛发展正在改变着我们生存的世界,改变着我们的生活方式、思维习惯和精神面貌.在这种环境下,新媒体给高校课堂教学带来了巨大的机遇和挑战.本文通过教学实践和教学探索,以公共事业管理专业教学为依托,探索了新媒体环境下高校的教学激励.
本文在互联网消费行为盛行的背景下，借助手机购票APP体验这一工具，探讨大学生的行为态度、主观规范和感知行为控制如何影响他们的观影意愿。同时，探讨大学生消费态度、主观规范和知觉行为控制对其观影意愿和观影行为的影响。这将有助于电影消费平台或企业更加准确、科学地进行市场细分和群体客户管理，可针对社会青年中不同群体的消费历史、基本诉求等，有的放矢地推送消息(特别是他们订阅的或关注的消息)和制定细分市场的营
传统的中医执业医师资格考试模式在我国实行了多年,已逐渐显示出其不能适应医药体制改革和时代发展的弊端.新颁布实施的《中医药法》指出:中医医师资格考试的内容应当体现中医药特点.国家中医药管理局中医执业医师资格认证中心(以下简称"国家认证中心")自2016年牵头开展了以问题和需求为导向的中医执业医师分阶段考试改革实证研究(以下简称"分阶段考试"),为进一步完善中医执业医师分阶段考试工作，在第一阶段考试实
河西墓室的胡人形象，从魏晋时期就已进入墓室，成为墓室壁画表现的内容之一，真实地反映了河西地区多民族聚居的状况及民族关系。河西唐墓中的胡人，前期主要表现胡人与骆驼的行走状态。在唐开元时期胡人与骆驼则表现出静止且肥壮、身体略倾的描绘，这个变化与胡人在人们心中形象的变化有关。行走的胡人与驼，无疑表现的是行走在丝路上的胡商形象，他们有可能是粟特人。而开元时期那些静止状态的胡人，更多的是墓室随葬品的程式化表
随着国家对特殊教育的重视和投入的增加,各大高校纷纷建立特殊教育专业.实践教学工作的开展对于特殊教育专业人才的培养至关重要.考察国内诸多特殊教育本科专业,实践教学模式普遍存在形式较为单一,学生被动接受、被动受训,缺少主动性和学习的原动力,以及实践教学的社会服务意义普遍缺乏的现象.这与特殊教育专业的公益性、实践性和主动的专业认同等专业特性是相悖的.济南大学特殊教育专业作为国内特教领域的新生力量,力求在
甘肃河西地区魏晋墓室壁画艺术所处的河西走廊地区,既是东西方文明的交汇点,又是少数民族与汉民族文明冲突与融合的展开地.壁画墓独特的构图方式、简洁的线条表现、独特的设色方式、巧妙的艺术构思、纯朴的地方特色、自然的写实风格,高度的艺术概括是对"形"美的自觉追求基础上,借鉴中国绘画的线条功力,进入传神写意的阶段.
2008年11月,酒泉市文物局和肃州区博物馆联合,对酒泉市肃州区南石滩采砂场(现敦煌种业果品厂西侧)发现的墓葬进行了抢救性清理.共清理墓葬八座,该墓葬群地处肃州区县级文物保护单位三百户墓群的西侧.从出土的文物推断,该墓葬群年代为东汉至西晋末年.其中一座墓中出土的有准确纪年的“永嘉五年”镇墓罐，是酒泉肃州区首次发现的此类珍贵文物。文中主要的内容，基本都是当时镇墓罐通用的文字，是安慰死者及祈福、解罚之
酒泉肃州区果园乡和嘉峪关市新城乡之间的果园-新城墓群,分布范围南北长20公里,东西宽3公里,面积约13万平方公里.该墓群分东区果园墓群和西区新城墓群.果园墓群包括丁家闸南北石滩墓群、陶家地湾墓群、余家坝墓群、果园西沟墓群、丁家闸五号壁画墓等中小墓群,其时代为魏、晋、唐代.自20世纪70年代迄今，在果园一新城墓群发现了20余座魏晋时期的砖室墓，部分为壁画墓。出土的壁画内容丰富，是研究魏晋时期河西地区