复兴发展以儒佛道为主体的中华文化

来源 :当代佛教与文化繁荣研讨会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:shengjie139
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
传统中华文化是以儒佛道为主体的宗教性文化,其与其他民族文化共有的精神性和超越性曾被现代人忽视和否定.与中国宗教融为一体的中华文化近百年以来曾遭到全面否定和破坏其积极社会功能和作用因此而被废止,是现代社会精神、价值、伦理、文化等缺失的重要原因.文化大发展是中华民族复兴的重大组成部分,而传统中华文化是文化大发展的主要基础和资源.为此,要振兴中华文化、充分发挥其积极作用,首先需要对其精神内涵、价值、功能等做出全面客观的重新认识评估.
其他文献
若干年前 ,我看到一些文章说 ,老年人有一个特点 ,也是严重的缺点 ,就是爱怀旧。如今我也到了具有这缺点的年龄了 ,果然也有这缺点 ,我常常回忆起年轻时的情景 ,那么深刻 ,那
在近代佛教复兴的进程中,居士群体起了很大的作用.这是不争的事实,但是否有存在所谓的"居士佛教",是一个富有争议的问题.本文就这一问题展开讨论,文章指出近现代佛学
会议
1941年12月7日(星期日)清晨,位于夏威夷群岛的美国太平洋舰队海军基地珍珠港像往常一样,沉浸在宁静、悠闲的和平气氛中,一艘艘战舰整整齐齐地停泊在狭长的港湾里,数百架飞机
玄学,是形而上学的另一译名。形而上学则是古希腊哲学家亚里士多德一部著作的中译名。亚里士多德作品的原文为tameta ta physica(即拉丁文的metaphysica),意为“在物理学之
科学作为现代性成果与现代核心价值观,不但被西方现代社会所倡导,同时也作为一种"共法"波及到东方世界.本文提出问题:在佛教现代性过程中如何处理佛学与科学的关系。本文对这
会议
当代佛教文化走向持续繁荣的枢机何在?本文通过深入剖析,指出在于坚持以发展佛教文化事业为主对某些滥用佛教文化资源的产业化方式必须加以限制与规范.但对这类做法,一味拒绝
会议
本文通过对何谓大众文化进行了简单的介绍,以佛教为例介绍了大众文化必须满足的四个条件。文章与地球的地层结构类比介绍了文化的地层结构,详细阐述了佛教文化的地核、地幔、地
会议
经饮水对BALB/c~+小鼠给以去离子水配制的醋酸铅溶液(浓度为366 mg/L),染毒6个月,相当于每个动物每日摄入0.97±0.12mg的铅,对照组给予等量的去离子水。染毒期间,每月分別从
50多年前,美国人埃得加·斯诺在《活的中国》一书中认为30年代中国有两位最重要的剧作家,一位是曹禹,另一位便是李健吾。而对一些人来说,李健吾这个名字可能有些陌生。或许有的人能记