《古今韵会举要》之撰着，说法不一，或以为昭武黄公绍为正千百年来韵书之失，推阐古今韵书之沿革，着《古今韵会》(简称《韵会》)一书，由于其书所引材料丰富而有榛芜之病，故同郡熊忠取之举要而成《古今韵会举要》(简称《韵会举要》或《举要》)一书。亦有学者以为黄公绍《韵会》未尝撰着完成，熊忠《举要》即是《韵会》。今则以为熊忠《举要》的系依据黄公绍《韵会》举要而成，唯《韵会》一书则因篇帙浩繁而未尝刊行，故今日但见《举要》而不见《韵会》。
　　本书之撰着，除刊正传统韵书之外，更新创『字母韵』并以『旧瓶新酒』方式同时呈现旧韵与实际语音系统，且又蒐录蒙古韵音，以及大量方言异语，在韵学研究上具有一定之意义。另本书在通文字源流、明经传之假借、引述经典之正譌等方面亦多有创获与贡献，故其撰辑，有其重要之意义。
　　本书自成书以来，曾经多次刊行，其中以光绪九年淮南书局刊行本，最为易得，四库全书本亦颇多见。本地学者所见亦以此二本为主。台湾地区则除此二本外，尚有多种版本流传，就笔者所见，共有十三种二十三本之多。精校各本，对于《韵会》一书之认识以及古今韵学沿革之了解，具有相当重要之意义。