【摘 要】
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生态文明的希望之所以在中国,是因为中国还有着没有泯灭的以差异互补共生为特质的哲学,因为中国还有着没有消亡的乡村。而在许多发达国家,有农场但没有农村社会,有农业工人但没有农人文化、有农业但没有农艺技能。中国还有乡村,因而还有着未被钢筋水泥全覆盖的生态系统以及还没有最后凋敝的乡土文化,还有着建立一个从民居、产业、养生、乡土文化到乡村社会的自洽的复合生态系统的可能。这个可能正在变成现实。在彭州大坪村,它
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生态文明的希望之所以在中国,是因为中国还有着没有泯灭的以差异互补共生为特质的哲学,因为中国还有着没有消亡的乡村。而在许多发达国家,有农场但没有农村社会,有农业工人但没有农人文化、有农业但没有农艺技能。中国还有乡村,因而还有着未被钢筋水泥全覆盖的生态系统以及还没有最后凋敝的乡土文化,还有着建立一个从民居、产业、养生、乡土文化到乡村社会的自洽的复合生态系统的可能。这个可能正在变成现实。在彭州大坪村,它是废墟上新建的生态民居、书院、诊所和农场,在巫溪县,它已成为党政主导、社会协同的操作流程。在这里,生态文明不是一个乌托邦,而是摸得到的耕读游艺产品,看得见的社会管理机制,听得到的百姓话语,读得到的调研报告,走得进的生活方式。虽然它仍然是一场实验,一场正在进行中的实验,但是己经探索出了党政主导、多方参与的基层生态文明建设的可贵经验,探寻出了老百姓通过满足参与感、激发道德感、生长自豪感、从而获得幸福感的现实路径。
其他文献
虽然马克思没有关于生态思想的专著,但通过文本挖掘发现,马克思立足于实践唯物主义,在其著作中批判地继承前人思想基础上,对自然、人与社会及其相互关系的经典论述中蕴含着丰富的生态思想,迄今仍闪烁着惊人的智慧之光.本文首先对"生态"范畴作出词源学的解读;其次从三个方面阐明了马克思生态思想的蕴含,最后阐明马克思生态思想作为反思现代工业文明的价值观的重要价值.
道家之基本理论,虽非直接针对于生态以及生态文明而发、而论、而议,但以今人之立场来看,道家实有关于生态及生态文明的理论.道家关于生态文明的理论与智慧主要包括三个方面的内容.一、道生物,万物平等的生态观念;二、法地、法天、法道,利而不害的生态伦理;三、知常、知止、知足,为而不争的人生态度.
工业化的快速发展,带来了严峻的资源和生态环境问题.虽然中国采取了一系列政策措施,加强了生态文明建设,但是,由于人们还没有真正树立生态思维,我国生态文明可持续发展仍然面临生态环境形势严峻,资源短缺问题突出,粗放型经济发展方式等诸多问题与挑战.由于对中国传统生态文化的忽视与否定,西方工业化思维的统治地位,生态思维的缺失阻碍着我国生态文明可持续发展。
从社会有机体理论的视角审视人类社会文明结构可以发现生态文明是物质文明、精神文明、政治文明、社会文明(狭义)协同发展程度与状态的综合体现,因而是衡量经济社会发展质量的新标尺.经济、政治、文化、社会(狭义)生态化发展是生态文明的实现路径.
本文研究的主体是区域低碳发展指标中的低碳能源指标体系,丹麦哥本哈根、美国加州伯克莱、德国弗莱堡、日本东京、中国保定等城市的成功经验是研究区域低碳发展能源指标体系的重要依据。文章总结梳理了以上国内外较为典型的低碳城市的能源指标体系,通过对低碳经济、可持续发展等相关理论的研究,认为构建区域低碳发展能源指标体系需要把握针对性、客观性、层级性、科学性、独立性、动态性、可行性等原则,并以先进的低碳能源指标为
古希腊政治哲学确定了政治文明的基本内涵和逻辑架构,从现实城邦对理想政治模型的摹仿和切近程度来评判政治文明发展的进步性质;中世纪神学政治观拓宽了研究政治文明的视野,并以必然性充实了政治文明的内涵;霍布斯、卢梭、黑格尔等近代以来的思想家结合近代西方社会发展的现实,抛弃了中古代政治文明的狭隘传统和观念,使政治文明的理论和实践进入现代阶段.文明的阶段性发展彰显出理性主义传统对文明实践的影响与牵制.21世纪
土地的命运与人民的命运交织在一起:尽管人们没有根,却深深地扎根于土地,土地是人们生存的基本条件,是幸存下来,进行创造性的、有美感的发展的基本条件。本文将分两步来阐述这个思想:一是根据地球生命和人的生命的生物一物质条件的观点来阐述,一是根据土地的意义和生物为了良好的、有尊严的和值得这个名义的有意义的人类生命的观点来阐述。
很多专家质疑工业化农业的生产神话,他们声称,除了减少农业劳动人口,保证工业化农场的投资者获得最大收益外,大型农场在其他方面都不如小型农场。狭义的就业和规模化生产的经济效率不能保证全球食品的安全性和可持续性。食品安全专家呼吁全球农业发展方式的转变,这种新型的方式将重点支持多功能的农业,这种多功能农业能够保证全球食品安全,保护自然环境,保存农村社区,同时尊重本土知识和地方性文化。要保证个球食品安个,必
建设生态文明是关系人民福祉、关乎人类未来的长远大计.在大力推进生态文明建设的背景下,对城乡一体化建设进行形而上的思考是生态文明建设的题中之义.在城乡一体化建设中,以"生生之德"的中国传统文化重构现代人的生存观;以"勤俭持家"的中国传统文化重塑现代人的生活观;以"道法自然"的中国传统文化创新现代人的发展观,是中国现代化建设中的重要任务.
一个魔鬼,伪装成无辜的大型农业公司的代理人,悄然来到一个典型的美国中西部农场.他信誓旦旦地告诉农民,他致力于推广更具竞争力的农业模式.与往常一样,这次他也是带着一份合同来的.如果签署合同,农民要更卖力地耕作,而魔鬼则要保证农民的利润翻五倍.然而,这却是个陷阱:这一条款告诉农民,短期内土地的极大产出将导致每年1%的土壤破坏.魔鬼的交易看似非常合理,所以90%的农民们会因考虑到家庭的幸福而接受它。魔鬼