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《论语·为政》载：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”对于这样的判断，历来的解释与争议从来就没有停止过。本文通过四方面的区别比较了宋代苏轼与朱熹都对“思无邪”的说法的差异：道学与儒学，性情之真与性情之正，自律道德与他律道德，洒落与敬畏。
“无所思”与“无邪思”--苏轼、朱熹“思无邪”阐释之比较
【摘 要】
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《论语·为政》载：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”对于这样的判断，历来的解释与争议从来就没有停止过。本文通过四方面的区别比较了宋代苏轼与朱熹都对“思
【机 构】
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暨南大学中文系广东广州510632
【出 处】
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中国古代文学理论学会第十七届学术年会
【发表日期】
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2011年8期
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