【摘 要】
：
书写民俗志首先要确立民俗学科的意识，而书写田野民俗志则是靠民俗学者的“文化自觉”。针对如何书写民俗志作者分析当今民俗志写作中存在的主要问题：忽视了研究
论文部分内容阅读
书写民俗志首先要确立民俗学科的意识，而书写田野民俗志则是靠民俗学者的“文化自觉”。针对如何书写民俗志作者分析当今民俗志写作中存在的主要问题：忽视了研究对象的话语，忽视了研究者和被研究者互惠的原则；在田野调查和书写田野民俗志时缺少整合层面上的观念和意识；在田野过程中忽视了对研究者木人的反思。
其他文献
本文作者仍用INAA方法测量了安徽南陵牯牛山和清阳苍圆塝两个西周遗址和广东博罗地区的原始瓷样品.本文作者的新测量数据与以前测量的3个西周遗址和作为商代原始瓷
文史两界之学者，对其多有论评。然细读相关之论著，却可发现余靖之事迹，尤其是出使契丹与蕃语诗致祸之史实，尚须再作考辨，而其蕃语诗致祸之潜在背景，即与当时宋朝和契
本文试从商用文献记载及考古发现、湖北战国秦汉漆器的主要发现、漆器的制作工艺及产地、造型、花纹图案、年代与期等方面的有关问题进行初步探讨.
本文作者以杭州老虎洞窑址采集到的瓷片、瓷土、紫金土为研究对象,同时与南宋郊坛下官窑遗址采集到的样品作对比研究.
本文作者由河南省考古研究所赵文军先生提供9件汝官窑残片,虽然标本面积很小,但通过化学组分分析(见表1、表2),显微结构观察以及瓷釉受热行为研究,获得了可喜的研究
范仲淹是宋代著名的政治家、军事家、文学家。他一生先后四次贬黜，出任地方官。他任浙江睦州知州、越州知州、杭州知州的时间都不到两年。但从浙江地方志关于范
近得《中国家谱总目》一部，从该《总目》范氏家谱一范仲淹一支中，始知唐丞相范履冰为范氏始祖。从《中国家谱总目》获知范仲淹(苏州)孙辈，散落全国各地。
范仲淹，北宋政治家、文学家。《伯夷颂》是范仲淹在皇佑元年青州任上写的，此散文寄托了他崇高的政治抱负，体现了他孤傲不屈的人格。
明朝末年，朝政腐朽不堪，朝廷最高统治阶层应对无方，导致内外局势日益恶化。在关外战场上，对后金(清)军作战鲜有胜绩，十数年间，大批明军将领降敌，其中出自东江军镇的将
所谓教育的分流，即人才培养的分流。它是指教育系统根据社会的需要和意愿及条件，把受完一定基础教育的学生，有计划、按比例的分成几个流向，接受不同类型的教育，培养