【摘 要】
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如果建筑理论具有修正建筑实践缺陷的能力,它必须超越两个无效的徘徊区域:没有批判性的操作规则和自我参照性的概念构造。多年来,通过在香港,中国和美国的建筑理论教学,我们将超越这两个徘徊区域的目的 置于教学和研究的日程中。城市作为记忆的载体,并在这个物质前提下作为城市文化的基础,是一个主要的命题,一方面是因为当前亚洲城市中的遗产保护在高速发展的大前提下非常有挑战性,另外一方面是因为我们对亚洲城市记忆的文
【机 构】
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美国弗吉尼亚大学建筑学院 威登亚洲建筑 美国
【出 处】
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2017第七届世界建筑史教学与研究国际研讨会
论文部分内容阅读
如果建筑理论具有修正建筑实践缺陷的能力,它必须超越两个无效的徘徊区域:没有批判性的操作规则和自我参照性的概念构造。多年来,通过在香港,中国和美国的建筑理论教学,我们将超越这两个徘徊区域的目的 置于教学和研究的日程中。城市作为记忆的载体,并在这个物质前提下作为城市文化的基础,是一个主要的命题,一方面是因为当前亚洲城市中的遗产保护在高速发展的大前提下非常有挑战性,另外一方面是因为我们对亚洲城市记忆的文化根基还缺乏分析;在过去一个世纪中我们急于借用欧洲文化中的遗产策略,忽略了理解亚洲文化的任务,从而形成了许多在实践中的误解。
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