1976年余英时先生《论戴震与章学诚》于香港龙门书店刊行,二十年(1996)后该书的增订本由台北东大图书公司「沧海丛刊」出版。由于余先生论点透辟而论据缜密,直到现在,学术界对于戴震与章学诚在学术思想上的关系能超出余先生论点者并不多。拙着《戴东原经典诠释的思想史探索》从中国思想史和中国经典诠释理论两个角度切入,说明戴震思想的社群意识与文化意识,勉强算是对余先生论点的补充与延展。不过,在该书所收录拙着<乾嘉学者经典诠释的历史背景与观念>中,笔者曾扼要指出章学诚的思想,其实是对戴震思想的一种延续与补充,而不是只有矛盾和对立。此一论点与余先生的观照的距离比较大,在该文中却没有详细发挥。因此笔者希望藉由本文,作一点申述与补充。本文也将针对学成如何以文化意识贯穿史学、文献学、方志学，构筑一种人文学多重意义的境界，加以说明。