老子的"道法自然"是正确处理人与自然、人与自身、人与社会关系的理论基础,也是人类处理与环境关系的准则.在中国传统文化中,老子"道法自然"生态智慧对人与自然的关系以及如何正确处理人与自身、人与社会的关系有着充分的认识和细致的阐释.道教不仅在宇宙论上讲天地万物与人的同源、同根性，而且，还在这一基础上，进一步从本体论上讲天地万物与人皆有道性。化解人与自然之间的矛盾状态，维护生态平衡，解决人类日益严重的生存危机，老子的“道法自然”生态智慧在这方面有其独特的利用价值，老子的关于天人同源、“道法自然”的理念不失为一盏指路明灯。“道法自然”是道家生态环保思想的精髓。它要求在处理人与自然的关系时，人必须坚持顺其自然的原则。道教认为，人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的，道教讲求返璞归真的人生态度。道教认为人与自然万物之间存在着因果报应关系。人们善待万物，即有善报;虐待万物，即有恶报。综上所述，道教在“天人合一”的生态整体观的指导下，对于如何正确处理人与自然的关系作了深刻的论述，并制定了一系列的环保措施。这是值得现代人加以关注和借鉴的。当然，在道教产生和发展的整个古代社会，生态环境的破坏问题并不是一个突出的问题，因而道教的生态意识明显具有直观性和朴素性的特点。但是，道教中所有有价值的思想都可以通过与现代科学的对话来提高水平，从而与现代科学相互补充，在此基础上形成融合东西方文化的适合时代需要的新的生态智慧。