【摘 要】
：
林森(1868年2月11日-1943年8月1日)，出生在今福建省闽侯县祥谦镇风港村，淘江林氏32世裔孙。原名天波，字长仁，号子超，晚年自号青芝老人，别署白洞山人、虎洞老樵、啸余
论文部分内容阅读
林森(1868年2月11日-1943年8月1日)，出生在今福建省闽侯县祥谦镇风港村，淘江林氏32世裔孙。原名天波，字长仁，号子超，晚年自号青芝老人，别署白洞山人、虎洞老樵、啸余庐主人。林森的一生是革命的一生、民主的一生、爱国的一生、儒雅的一生、正直的一生、无私的一生、贡献的一生，是辛亥革命元老、老一辈民主革命家、八闽先贤！
其他文献
辛亥革命渐入高潮时，江苏、安徽两省同时遭遇严重水灾。在政局极度动荡的情况下，江皖华洋义赈会却安然度过了清政府、南京临时政府和袁世凯政府三方政权的转换历
通过介绍苏州地区的文化传统与传统庙会，分析了苏州地区传统庙会文化空间的特征，庙会起源于古代的宗庙祭祀，人们聚集在一起膜拜、进贡、歌舞享神，慢慢形成了一定的仪式，
河南浚县正月古庙会,以其会期长、规模大、历史悠久而被誉为"华北第一古庙会".浚县正月古庙会集宗教信仰、文化娱乐、商业贸易、旅游观光等多种功能于一体,并以其独
本文是福建省政协副主席叶家松在林森研究会成立大会上的讲话，文中提出要用历史的眼光来研究历史人物，应该客观、公正的进行评价。对于研究林森，应该首先研究林森
台北市福州十邑同乡会成立于民国三十五年(一九四六)扑民国四十年第五届理事会推选乡前辈郑烈(晓云)先生任理事长、郑氏德高望重，延揽在台公教硕彦、协力开拓会
信仰习俗是泰山信仰的核心,或许没有当初的风尚、习俗,也就不会有泰山信仰的形成.本文仅就史前时期部分信仰习俗特征及属性作以探讨,以期对泰山信仰的源头有一个大
林森字长仁，号子超，自号青芝老人，别署白洞山人、虎洞老樵、啸余庐主人。子超公青年时代即爱国好学，追求进步。1895年夏，在台湾参加了刘永福领导的抗日地雷队。1905
“西风吹送一帆斜，树梢危蹲几个鸦。两岸沙滩明如画，又添霜叶与芦花。”这首诗是1942年11月刘子如先生72岁生日时林森题赠的。当时林森专程派人从重庆送到刘子如
1933年，李济深、陈铭枢、蒋光鼐、蔡廷锴等在福建发动十九路军，酝酿联络红军，抗日反蒋之时，林森受国民党中央委派，回福州“谋疏通闽局”。
林森是年高德劭的国家
提起黄花岗72烈士，人们就很自然地联想到林觉民；他的故居现在成了福州辛亥革命纪念馆。林觉民何以成为福建辛亥革命时期的最杰出的代表？显然是由于他参加辛亥革命，