【摘 要】
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采用文献资料法,逻辑分析法等研究方法,本研究在教育的身体转向的大背景下,从身体文化的角度对中国武术教育中的身体文化展开深入研究。研究指出,武术教育话语中存在三种独特
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采用文献资料法,逻辑分析法等研究方法,本研究在教育的身体转向的大背景下,从身体文化的角度对中国武术教育中的身体文化展开深入研究。研究指出,武术教育话语中存在三种独特的身体意向:第一,作为精神修养的身体。"身心合一"、"物我合一"是武术身体的内外交辉的特质,武术通过反观自己的身体而感悟心,通过心而指导身体,最后达到"身心合一";第二,作为思维方式的身体,武术是直接通过身体而体悟自我与宇宙自然的真理。以身体作为语言,其每一个动作就是武术语言的语素。这种语言是一种有厚度的空间,身体的体验正好是在这个空间内部进行的;第三,作为礼仪的身体。受儒家文化的浸染,武术教育素来尚"礼"。这种"礼"正是经由人的身体加以实践的,武术拜师程序中的磕头礼,见面辞别的抱拳礼都是通过身体的礼行而建构出人与人的关系。
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