【摘 要】
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<正>启蒙以后,加尔文对人的看法,备受批评。本文主要是弄清楚加尔文对人的自由(freedom)与意志(will)的看法,指出加尔文基本上没有一种启蒙以后,人是独立自主的个体(autonomo
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<正>启蒙以后,加尔文对人的看法,备受批评。本文主要是弄清楚加尔文对人的自由(freedom)与意志(will)的看法,指出加尔文基本上没有一种启蒙以后,人是独立自主的个体(autonomous being)的观念。他视自由意志(freewill)是上帝所独有的,而人的自由(freedom)则是连干上帝而来的,故人犯罪离开上帝就失去与上帝相连而有的向善的意志,人也失去寻求上帝的自由。只有在基督耶稣的救恩下,人才可重新与上帝相连,有寻求上帝的意志与自由。因此,漠视加尔文原来的宗教思想,而强以启蒙后的观念来评价加尔文是不公允的。
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