道医五行祛湿

来源 :2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wangaijjuan860610
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  随着社会的进步,现代人的生活水平越来越高,很多的企业家、政府官员、白领阶层的亚健康越来越严重.据国家卫生部统计,慢性病近年来,呈井喷式发展,对社会已经造成很大的影响.造成这种情况的原因,除了生活和工作的压力之外,最大的原因就是现代人体内湿气太重.1.古代道医对湿气的理解,用道医五行理论的辩证诠释;2.现代人生活习惯与湿邪的关系;3.患有湿邪人的特征和观察要领;4.湿邪的去除方法以及注意事项.
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生态学的核心问题是人与自然的关系问题,这在中国古代具体表现为天人关系.道家、道教生态思想中对天人关系的主张是天人合一,具体地说是天人合道.观照当代生态哲学,人类中心主义显然是"天人合人",自然中心主义则大多是"天人合天","天人合道"尚不多见.道家、道教的天人合一观与当代西方深层生态学的深层结构——生态哲学颇可互相印证,并可弥合西方生态自然主义在事实判断与价值判断之间的鸿沟.道家、道教的天人合一观
养生旅游目的地建设不是传统的景区景点的建设,而是涉及各类旅游吸引物、旅游设施、旅游服务、旅游环境等多方面的庞大、复杂的系统工程。福建省柘荣县具有良好的生态环境、舒适的气候条件、独特的东狮山道文化、神奇的太子参及丰富的民俗文化,是一个养生旅游资源众多且有特色的地方。本文对柘荣县养生旅游目的地建设进行探索性研究,对于推动柘荣县养生旅游业的持续快速发展具有重要的现实意义。文章首先解答了为什么要进行"柘荣
本文是围绕"幸福乡村"目标,按照生态乡村游是社会主义新农村建设的手段(内容)之一,而社会主义新农村的终极目标就是"幸福乡村"的内在逻辑而展开的.在相关生态休闲经济理论的支撑下,选取了华北平原南部鲁西北欠发达区域"梁锥新村现象"和"黄河故道森林公园社区农民转化现象"为截面,深入企业、社区、乡村进行为期三个月的调查、走访、谈话.经过深度田野作业,掌握了大量珍贵第一手原始资料,然后在充分占有文献的基础上
本文提出了"把城市建在乡村上,乡村嵌在城市中"的城乡共生型休闲体系配置方案,以休闲中心CRD和休闲节点配置基地的形式,强化城乡共生关系,由此破解城乡依存度关键问题。本文基于"共生"理论,应用核心—辐射方法,通过对重庆城市、乡镇、农村的休闲空间形态研究,分析重庆城市休闲空间与乡村休闲空间的布局,提出重庆城市综合休闲体的发展的空间格局。
三农旅游的概念涵盖农业旅游、农村旅游及农民旅游。根据规划对象不同,将三农旅游规划分为四类,即农业园旅游规划、特色村旅游规划、生态农业旅游规划和区域乡村旅游规划。近年,国内村落旅游蓬勃兴起,农业观光园在大中城市周边也是大批量涌现,三农旅游已成为旅游规划工作的一个重要领域。但当前一些三农旅游规划动辄发展休闲度假,具有鲜明的城市化色彩,未能给予农业足够的重视。结合一些广东省范围内的规划工作,本文就三农旅
自古以来,有道家养生、儒家养生、佛家养生等学术流派;也有精神养生、运动养生、气功养生、饮食养生、药物养生、针灸按摩养生、环境养生等许多养生方法。本文提出四点看法:(1)适宜的生活环境是健康长寿的重要因素,不当的生活环境会损害人体健康,人类的疾病70%以上与环境有关。适宜的养生环境在乡村,在山林,在都市里的村庄。(2)道家提出"人法地,地法天,天法道,道法自然",人的生命活动要符合自然规律,才能生命
以自然养生之道为视角来爬梳道家与《内经》的男女平等思想,体现了"以道观之"的自然生成、生老病死的生理变化、"阴阳并重"的房事活动和"清静无为"的社会调节,决定了男女在生理起源、生命历程、生理趋势和社会实现价值上都拥有相同的养生权利,而且是平等的.
全世界历史上最早的记录绘画的时间,应该在《庄子》这本道教哲学书中.最重要的是,这个小故事不仅记录中国绘画历史上一个开头,而且记录中国绘画跟养生方法的密切关系,在《庄子》中这种画才是"真画".道教养生是中国画一个非常重要的特点.一个画家为了得到最好的效果,画画之前,首先必须心理准备,坐下练功,然后才能落笔.虽然这种养生方法不能当作一种绘画的风格或特殊的构图,因而在普遍的中国艺术史中有所忽略它们互相的
在武义,源自叶法善的道教文化流传不息,至今仍有道教建筑遗存30来处。"寿仙"叶法善养生思想及养生方剂,在武义宣平叶氏天师房叶宅嫡系中还有留传;以传世秘方生产的养生畅酒,在武义得到良好传承并不断发展。本文着重探讨叶法善养生文化在其家乡的传承与发展,以及叶法善养生方剂的应用。
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叶法善为唐代名道,同时又是中国道医历史上最标准的道医,堪称唐代第一道医。道医传承了数千年,其精髓用于当今的"治未病"仍然价值很大,尤其是在严重亚健康干预方向上,将具有独特的社会及健康价值。道医修炼的法门很多,但核心是五脏修炼,人的长寿与否及慢性病多数是与五脏疾病有关。西医是从分子生物学水平治疗疾病,中医虽有辨证施治,但没有五脏修炼之术。道医的辟谷、内观、闭关、导引、内丹、五行术、阴阳术等这些都是讲
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