【摘 要】
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本文对达尔文的“利他难题”及其解决进行了分析。达尔文的进化论的核心是自然选择理论，而达尔文最初理解的自然选择是个体选择，即生物个体是选择的单位。但如果生物
【机 构】
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北京师范大学哲学与社会学学院河南理工大学建筑与艺术学院
【出 处】
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“纪念达尔文诞辰200周年暨《物种起源》出版150周年”学术研讨会
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本文对达尔文的“利他难题”及其解决进行了分析。达尔文的进化论的核心是自然选择理论，而达尔文最初理解的自然选择是个体选择，即生物个体是选择的单位。但如果生物个体是选择单位，那么生物界普遍存在的牺牲个人利益帮助他人的利他主义就不可能得到进化，因为，利他行为增加其他生物的适合度，减少了自己的适合度。这就是所谓的“达尔文难题”。达尔文晚年试图用群体选择理论的补充解决这个问题，但20世纪60年代之后，一些重要的生物学家怀疑群体选择的作用，提出了亲缘选择理论、基因选择理论和互惠利他主义。但这些理论都有自己的问题。所以，90年代之后，越来越多的生物学家重新阐释群体选择论，并采取多元主义的策略以解决达尔文的利他难题。
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