【摘 要】
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绿色原则成为民法基本原则的问题是生态伦理法律化的重大问题。生态伦理是人类思想的伟大变革，它必将对人类的制度文明产生重大影响。利奥波德的土地伦理和江山的人际同构法论证了生态伦理的正当。现代西方的主流思想是自由主义，它能够容忍生态伦理在政治法律中有所体现，这是符合其多元主义要义的。但是，以欲望的解放、人的标准的降低、个人主义为特征的自由主义本质上反对人际同构法，因为它的人际性、同构性、他知性、伦理性从
【机 构】
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澳门科技大学法学院，澳门 福州大学 法学院，福州 350002
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绿色原则成为民法基本原则的问题是生态伦理法律化的重大问题。生态伦理是人类思想的伟大变革，它必将对人类的制度文明产生重大影响。利奥波德的土地伦理和江山的人际同构法论证了生态伦理的正当。现代西方的主流思想是自由主义，它能够容忍生态伦理在政治法律中有所体现，这是符合其多元主义要义的。但是，以欲望的解放、人的标准的降低、个人主义为特征的自由主义本质上反对人际同构法，因为它的人际性、同构性、他知性、伦理性从根本上颠覆了现代西方法的根基--自由。现代中国法正在追寻自己的精神，天人合一与伦理性是中国法传统的要义，中国严峻的现实处境也需要新的发展路径。现代中国应该实践这一理念，建设和谐社会。
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