在中美比较借鉴中提升我国生命教育质量

来源 :“教育与生命质量学术展望”国际研讨会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:hsb1588
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
生命教育于20世纪60年代由美国学者华特士提出,发展至今经历了约50年的实践历程,而中国的生命教育则是21世纪初才开始得到关注.基于中美两国不同的历史传统、制度政策、经济发展水平以及世界观和价值观的不同,两国在生命教育的内容和形式方面存在很大的不同.两国的生命教育各有优缺点,但就中国目前的生命教育处于发展的初始阶段来看,认为需要从内容、形式等方面,在结合中国国情的基础上,借鉴美国的经验,以便生命教育更好地在国内得到实施和发展.
其他文献
羌族生命礼仪是羌族文化的重要组成部分,从"尼米泽格"新生礼仪、"芋格吾"成人礼仪和丧葬礼仪来看,羌族生命礼仪中蕴含着浓厚的民族文化气息,并饱含着教育意蕴,同时具有保障羌族聚居区社会和谐发展的社会功能.探讨羌族生命礼仪的教育意蕴及社会功能,具有重大现实意义,也将为民族教育研究开启新的智慧,值得关注.
近年来,生命教育在国外的发展已成规模,中国虽逐步掀起了生命教育的热潮,但民族地区生命教育的开展仍面临着很多的问题与挑战.少数民族学生除了在学校接受生命教育外,其民族文化中亦蕴含着丰富的生命教育内容,并主要通过家庭教育和社区教育的方式开展.通过梳理发现,少数民族生命教育仍存在着生命教育内容单一、缺乏专业的生命教育师资、家校沟通不足、民族文化与知识经验存在冲突等问题.针对这些问题,应通过显性课程与隐性
当今社会,物质生活水平的逐步提高有时却伴随着精神家园的失落,工具理性和科技理性极大膨胀却忽视了价值理性的人文意义.教育趋向功利化,"人"的教育被利益遮蔽,人们愈发感到教育中的"人"成为"无源之水,无本之木".当下的教育急需追寻中国文化的根脉,重拾中华文化经典中所蕴含的教育思想并加以传承与创新.本文以《中庸》开篇"天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教"三句话为切入点,尝试解析性、道、教的逻辑理路,探讨
Quality of life is the general well-being of individuals including individuals physical and psychological health, interpersonal relations and contextual living.This paper aims to determine the relatio
The objective of the paper is to present the issue of students with behavioral disorders in the school environment.The document presents the general concept of behavioral disorders.It deals with the e
An individual conceives of his "quality of life" (QOL) according to what type of life he wishes to follow.The parameters of QOL are subjective and different too widely to allow neat definitions of wha
The purpose of the present study is to create and test a modification of the Junior Eysenck Personality Inventory (B-J.E.P.I.) questionnaire for the population with hearing impairment.The modified ver
通过对广西"京族三岛"教育状况的实地考察发现,当前京族的教育价值取向存在"错位"现象,具体表现为过于关注教育的"国计"价值,忽视了教育的"民生"价值;单向追求教育的短期价值,相对忽视了教育的长远价值;片面强调教育的知识价值,相对忽视了教育的生命价值.其错位的原因是生产力发展水平限制了教育发展需求、课程内容体系脱离了当地生活需要、当前教育观对学校教育的认识不足.促使京族地区教育价值取向"复位",必须
马来西亚有近700万的华人,是中国以外保留中华传统文化较为完整的国家.华人精英在马来西亚教育领域及传承中华文化方面的威就,甚至可媲美许多中国人.马来西亚华人常常自诩马来西亚拥有从小学到大专完整的华文教育体系.但是,马来西亚华人在日常生活中究竟还保留多少中华文化,这问题笼统又难以回答,但因有超过九成的华人在华文小学接受教育,这个问题可通过华文小学的课程内容窥探一二.因此,华文小学的华文科目在很大程度
本文主要探索心理健康双因素模型对硕士研究生心理健康评价的适用性,比较有氧运动对不同健康状况的硕士研究生群体的干预效果.本文对国内10所高校1125名硕士研究生进行了心理健康测量,然后选取了部分不同健康群组的硕士研究生进行为期8周的有氧运动干预.结果表明以沃里克一爱丁堡积极心理健康量表(W-E幸福量表)和中文健康问卷为指标的心理健康双因素模型在硕士研究生心理健康评价方面较之单因素模型更加科学合理;有