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在现时代，思考中国学术话语体系的建构问题，离不开我们对自身认识能力构成的反思。随着现代世界体系从西欧和北美中心区域向世界范围的扩展，西方文化的概念变得越来越不证自明，当现代西方特有的历史观念被其他轴心文明的知识分子当作普遍的预设来接受和使用时，西方已经深入到了这些文明的心智内部。因此，从思想史的角度深入揭示现代西方历史意识的来源、构成和内在矛盾，不仅能够帮助我们上升到比较文明的视野，而且，藉由这一视野，我们才能批判地超越现代西方自我确证的有限逻辑，重新获得某种认识和建构自我身份的能力。