反思费正清的中国世界秩序观:天下、战争以及中国在21世纪的和平崛起

来源 :国际儒学联合会,中国社科院 | 被引量 : 0次 | 上传用户:shpeipei
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本论文首先将探索中国世界秩序这一传统案例,再研究古代中国是否真正的友善,中国又将如何和平地重新崛起,同时还会研究中华帝国的瓦解在多大程度上是因为文化上的冲突.
其他文献
城市是多重建构的复合体.因而,城市的发展必须是系统建构与多维发展.从历史与空间的向度来看,城市发展是历史的继承与空间的扩展;从结构与功能的向度来看,城市发展是结构的优化与功能的提升;从意义与价值的向度来看,城市发展是生活意义的建构与人的自由全面发展的实现.因此,城市的发展必须在历史与空间、结构与功能、意义与价值的整合中系统地发展.未来中国城市发展之路,在于超越单一的城市空间的扩张,从中国社会转型与
霍贾·艾哈迈德·亚萨维(Khoja Ahmed Yasawi)纪念陵是一座历史遗迹,它被视为中亚和哈萨克斯坦最雄伟的建筑之一.霍贾·艾哈迈德·亚萨维陵墓所处的亚萨(Yasy)城是当时建设发展的中心之一,周围村落密布.对现有的15-17世纪的史料进行比较研究后,可以认为,12世纪或13世纪初是艾哈迈德·亚萨维这位真正的历史人物、苏菲派教团领袖最有可能的活动时期,具体可能生活在1103到1228年间.
中国政府在2016年1月13日发布了中国对阿政策文件.该文件发布之前中国习近平主席访问了沙特阿拉伯和埃及这两个主要的阿拉伯大国,习主席也访问了伊朗这一正在崛起的国家,伊朗也是中东事务的主要参与者.本篇论文并不想重谈历史,而只是希望就中阿关系的未来进行讨论.基于中国和阿拉伯国家持续两千年的古老贸易关系(丝绸之路),中国与阿拉伯国家,彼此作为独立的主权国家,还将致力于将其进一步发展为伙伴关系.本文将讨
当谈及亚洲几大文化间的对话与相互了解时往往会忘记在这些公认的传统文化中心之间还存在着大片少有人居住的土地,它们在亚洲大陆的西部、东部、南部或东南角,这些土地上也居住着各类民族,并孕育了独特的文化.但重要的是只有通过去这些偏远的边疆地带,尽管那里的人往往抱有敌意,通过了解这些地区人群的思想与心灵,才有可能实现东亚、西亚、东南亚和南亚重要智慧中心之间的交流.也只有这样,他们在知识传播、文化交流以及发展
会议
在西方价值观逐渐失去垄断地位的大背景下,推动亚洲各国文化的互相了解显得尤为重要.中国的"一带一路"战略不仅为经济发展创造了机遇,也为参与的国家创造了文化交流的机会.2015年中俄就亚欧经济联盟及丝绸之路经济带的项目合作事宜达成一致.一个世纪前亚欧主义这一文化概念就己在俄国形成,这要比上述提到的亚欧经济联盟成立时间要早.本篇论文着重从细节方面阐述自上世纪20年代以来俄国亚欧理念的重要性,并追溯其发展
Kautilyas Four Approaches to successfully realizing Objectives: SAMA (Conciliation), DANA (Gifts), BHEDA (dividing opinion) AND DANDA (Penalties)Wisdom and Values based on Asian characteristics and fo
会议
根据J.V.G.米尔斯(J.V.G.Mills)1424年的记载,到明代皇帝明成祖去世时,以及在郑和宝船六次下印度洋和西北太平洋之后,中国的国力已得到该地区的认可,许多国家受到了中国的保护和物质资助.中国海军舰队包括驻扎在南京附近的400艘战舰、沿海警卫站的2700艘战舰、400艘武装运输船队以及250艘宝船.而且众所周知,在明朝后期,帝制中国的英雄时代结束了,但在笔者看来,郑和下西洋对地理知识和
There are various philosophical concepts that explain the history and politics as as well as philosophy of humanity through agers.They also could interpret the inter-human relations throughout the mar
儒家全球社会在西方建立起自身占据支配地位的、具有侵略性的全球秩序数百年后,全球社会将经历一次规模空前的文明变革.亚洲民族正在崛起,西方民族正处于混乱和衰退之中;与此同时,中国小心谨慎,已经成为全球秩序的领袖.儒家文明亚洲人民通常会在不利的环境中取得成功,这离不开儒家文明所倡导的注重集体、好学、踏实、谦虚的社会价值观.而这一点却很少为外人所知.西方的衰落源于其文明的劣势,这种劣势是他们汲汲于金钱的特