唐诗人姚合,宰相姚崇曾孙,官终秘书监,善侍,名重一时.其《拾得古砚诗》云:"僻性爱古物,终岁求不获.昨朝得古砚,黄河滩之侧.念此黄河中,应有昔人宅.宅亦作流水,斯砚未变易.波澜所激触,背面生罅隙.质状朴且丑,今人作不得.捧持且惊叹,不敢施笔墨.或恐先圣人,尝用修六籍.置之洁净室,一日三磨拭.大喜豪贵嫌,久长得保惜."从长篇诗文看,唐诗人姚合所惜之砚应为一方唐代的澄泥砚四大名砚中端歙澄洮属文房国粹，其中只有澄泥砚属手工烧制，其余坑口现均可通过先进科技手段开采复元，而只有澄泥古砚原手工艺不可再生。现今所制只是新兴工艺品，从质、品、型均难与古澄泥砚媲美。唐代鉴真东渡带去三船经济文化产物，其中必少不了文房四宝，所以东渡日本时端砚与澄泥砚应位列其中。而遣唐使学习中国文化与经济必然用到笔墨纸砚，回国整理研究其中重点要通过笔墨纸砚的运用才能将思想文化经济加以整理才能延续下去。朴实无华的学风对中华传统文化的尊崇，以及中日民间文化的帮交力度加大了日本学者的研究，值得敬佩。