朱丹溪(1282～1358年),名震享,字彦修,元代婺州(今浙江义乌)人,世居丹溪,人称丹溪先生.作为"金元四大家"最晚出的一位,他得罗知悌嫡传,又对《黄帝内经》进行精心的研究,融会张仲景、刘完素、李杲等各家的学术经验,提出"阴常不足,阳常有余"等观点,善用"滋阴降火"的治法,世人称之滋阴学派,朱丹溪对针灸学理论和临证方面也作出了重要的贡献,最主要的就是对十二经脉病候的增补，既充实了经络理论，又对经络的临床运用有一定的指导意义。如手太阴肺经增补“皮肤痛及麻木”，临床上治疗皮肤病常以“理肺”为治本之法;足厥阴肝经增补“暴痒’，、“头痛”、“目赤肿痛”、“眩冒”、“转筋”等症状，临床有用行间、太冲治疗皮肤瘙痒证，对巅顶头痛、目赤肿痛、眩晕、抽搐等症，也大多以治肝为主;足太阴脾经增补“不嗜食，不化食”、“五泄注下五色”、“足肿若水”等症状，临床上对纳差、泄泻、水肿，主要从脾治;足太阳膀胱经增入“便脓血’，目前临床有用承山穴治疗便血证。