家庭和教育问题在洛克的政治哲学中无疑拥有非常重要的地位,但长久以来却没有引起足够的重视。这一点部分是因为,洛克在《政府论》中从起源、权力范围和目的三个方面,对家长权力和政治权力进行了严格的区分,从而明确地否定了政治社会的德性教育功能。但本文认为,洛克并没有因此否定家庭和德性教育对于政治社会的意义,恰恰相反,他在《教育漫话》中不遗余力地论证说,政治社会并非不需要德性,尽管它本身不能培养德性;家庭教育也并非不需要权利,尽管它本身不能保证权利;没有德性支撑的政治社会将无法长治久安,没有政治权利作为保障的家庭教育将时刻面临家长制的危险。因此本文认为,从家庭和德性教育问题着手,我们一方面能够更清楚地理解洛克政治哲学的复杂性,另一方面也能更好地把握它对现代政治社会的重要意义。