从宗教、政治到伦理——论孔子对《诗经》天命观的接受与转化

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引言中国思想家葛兆光透过良清玉琮、王仆阳蚌壳龙虎和凌家滩玉版的考古发现,指出:中国古代思想世界一开始就与“天”相关,在对天体地形的观察体验与认识中,包含了宇宙天地有中心与边缘的想法,这与中国这一名称的内涵有一定的关系,对天地的感觉与想象也与此后中国的各种抽象观念有极深的关系。 Introduction Chinese thinker Ge Zhaoguang, through the archaeological discoveries of Liang Qing Yu Zhen, Wang Puyang Clam shell Longhu and Lingjiatan jade edition, points out that the ancient Chinese thought world was related to “Tian” from the very beginning, The observation of experience and understanding contains the idea of ​​a center and a periphery of the cosmos, which has a certain relationship with the connotation of the Chinese name. The feeling and imagination of the world are also deeply rooted in the various abstractions in China since then .
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