【摘 要】
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古诗人在作诗时往往重视搜集和采用地方性资料，特别是在作一些题咏诗时，常化用当地历史典故、口传故事，引以为诗材，表现某种形象，寄托某种个人或时代情感。而后代诗人又普遍从
【出 处】
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中国·德清第三届防风文化学术研讨会
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古诗人在作诗时往往重视搜集和采用地方性资料，特别是在作一些题咏诗时，常化用当地历史典故、口传故事，引以为诗材，表现某种形象，寄托某种个人或时代情感。而后代诗人又普遍从前代诗人的题咏作品中汲取营养，不断求深，多方考证，提出新解，并沿用前人以诗纪事、纪游的形式流传，以此使后人更广泛地了解典故、口传故事所涉某一人物、某一事件的历史作用和人文价值。笔者以为防风神话在被系统提出，并被立为“非遗”前，很大程度上也有赖于防风题材诗的创作和传播。在很长一段时间内，防风神话正是借了诗这一载体，在历史上才逐渐为人所知，且闻名遐迩。今笔者特选从唐至清防风题材诗八首，试论古诗人对防风神话的认识和传承，兼谈防风题材诗对现代防风神话研究的意义。
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