【摘 要】
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党的十九大报告将社会组织纳入中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局,社会组织被视为全方位参与新时代国家建设和发展的重要力量,被视为新时代治理体系重要主体和各项建设事业的重要力量.全方位参与和服务将是今后中国社会组织发展的两条主线.京族是我国人口较少的少数民族,同时也是一个跨境海洋民族,主要聚居在中越边境地区的广西防城港市东兴江平镇的京族三岛。长期以来,京族保存以“翁村”为首的社会组织。翁村制度
【出 处】
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2018年防城港市“京族文化传承与发展”研讨会
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党的十九大报告将社会组织纳入中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局,社会组织被视为全方位参与新时代国家建设和发展的重要力量,被视为新时代治理体系重要主体和各项建设事业的重要力量.全方位参与和服务将是今后中国社会组织发展的两条主线.京族是我国人口较少的少数民族,同时也是一个跨境海洋民族,主要聚居在中越边境地区的广西防城港市东兴江平镇的京族三岛。长期以来,京族保存以“翁村”为首的社会组织。翁村制度是京族传统社会中带有原始氏族社会性质的长老制度,具有浓厚的原始民主色彩,一直保持到现在。它在本民族内部有相当大的影响力,在管理民族内部事务中发挥着重要作用。它在某种程度上弥补了政府工作的不足,是京族地区社会管理中不可替代的本土资源,在京族历史发展的长河中发挥了重要的作用,推动了社会的发展,维护了社会稳定,促进了整个民族的进步,是京族社会发展不可或缺的重要组成部分。在新时代,我们应充分利用传统社会组织的积极因素,促进京族地区和谐社会的构建。
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京族文化资源是这个民族所创造物质文化和精神文化的结晶。如何秉承“在传承中发展,在创新中传承”的原则,深人挖掘、保护和传承我国特有聚居海洋少数民族之一—京族现有的优秀民间传统文化,并赋予新的时代精神,加快与旅游产业的融合及创新发展,促进京族地区经济文化的可持续发展,这已经成为一个迫在眉睫的重要任务和实践课题。
文化是人类适应环境的过程和结果,人类不同群体生活在不同的环境中,是形成人类文化多样性的根基.中国京族生产、生活环境总体特点是处在祖国南疆前沿,南临大海洋,概括起来就是“边”“海”.五百多年前,京族从越南迁徙到京族三岛定居后,不仅承袭了越族先民的传统文化,而且创造了丰富的民族文化,其中包括民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间戏剧、民间工艺美术与建筑艺术等民间文艺样式,丰富多彩.京族在与汉族、壮族等民族
方块壮字和喃字都是汉字孳乳型文字.这两种文字产生、形成之后,国内外学者对它们的关注从未中断过,尤其是它们与汉字的对比研究,成果不胜枚举.半个多世纪前,学界开始对方块壮字和喃字进行对比研究,发展至今经历了一个零星状态——分散状态——分述状态——联系比较状态的发展过程.然而这些研究对壮字、喃字的对比涉及范围小、问题少、样本随意性大,多集中讨论文字的宏观问题,不能微观、详尽而全面地观照两种文字的共性与差
京族的主体主要分布于越南,其祖先约在16世纪初陆续由越南涂山等地迁移至今广西东兴市,主要聚居地分布于江平镇澫尾、巫头、山心三个海岛上,具有500多年的历史,是中国唯一以海洋捕捞为业的少数民族.京族人民凭借其独有的海洋民族精神,创造了灿烂的海洋文化,也构成了中国海洋文化的典型代表,引起了包括大众和研究者在内的共同关注.②同时,京族人民与其他各族人民长期友好相处,文学文化等方面互动融合发展的历史由来已
中国的少数民族京族,是中国境内唯一以海洋经济为生的少数民族.京族传统服饰以其独特的造型、色彩和蕴含的民族文化内涵,成为其民族的瑰宝,传承并弘扬优秀民族文化也是传承实施中华优秀传统文化工程的重要内容。京族虽然是一个人口规模很小的少数民族,但也是中华民族大家庭重要的一分子,京族服饰文化与中国古代的历史文化血脉相连,对此进行研究不仅是必须的,而且在现代化对传统冲击越来越大的背景下,保存、传承、弘扬京族服
广西京族信仰多神,信奉的神灵大多来源于自然宗教、道教和佛教.京族地区有灵光禅寺,供奉观音菩萨;有三婆庙,供奉观音老母、柳行公主和德昭婆;有伏波庙,供奉汉朝伏波将军马援.这体现了京族信仰习俗的多元格局.京族是一个以海洋渔业为主的海洋民族,信奉的神灵多与海洋密切相关,他们虔诚供奉镇海大王、海龙王、海公、海婆等,祈求神灵保佑出海平安,渔业丰收. 粤西和广西北部湾地区等地也有三婆庙,所供奉的三婆是妈祖,与
关于“一弦”或“独弦”乐器的文字记载,古代的林邑、扶南、骠国、日本等国都曾出现过.本文研究对象主要是一弦弹拨乐器,对中国古代主流社会使用的一弦琴,今天存在的京族独弦琴二者源流进行考辨.中国古代的一弦琴,今天的京族独弦琴,都属一弦多音的平置弹拨类乐器.关于中国一弦弹拨乐器的研究,前人的理论研究中有不同的见解,有“东南亚传入说”“中国本土说”,而一弦平置弹拨类乐器“多国共存”和“循环传播”是作者的新思
京族是中国唯一的海洋渔业民族,也是中越跨境民族之一,目前主要聚居在广西东兴市江平镇一带,人口有两万余人.由于长期受到自然环境、外来文化以及自身文化内生力量的多重影响,使得京族文化内核在不断形塑的过程中逐渐凸显出自身的唯一性、民族性、海洋性和脆弱性等多重特征.文化传播是文化保护与发展的重要组成部分,也是文化再生产的重要环节.京族文化的有效传播,不仅有助于增强京族人的文化自信,也有利于强化京族人对本民
京族,中国少数民族之一.根据2010年第六次全国人口普查统计,中国境内的京族总人口数为28199人,他们主要聚居在广西壮族自治区防城市江平镇的巫头、澫尾、山心三个海岛,即俗称的“京族三岛”上.京族是中国民族大家庭中唯一的既沿边又临海、以海洋捕捞为主的民族,京族文化是中国海洋文化的典型代表.在“一带一路”倡议背景下,推动京族文化传播意义重大.但是,随着全球工业化、信息化的快速发展,京族传统文化的传播
民间信仰是一种文化体系,在历史传承中留下了丰富的文化遗产,这主要表现为作为“实物形式”的历史文物和作为“非实物形式”的非物资文化遗产.京族信仰多神,最有民族特色的是哈亭诸神,承载了京族人民群众的信仰,折射出京族的精神世界和风土人情.本文分析了京族神谱与京族民间信仰的关系,提出了在新时代发挥京族民间信仰作用的建议.