【摘 要】
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本文通过对秦汉及古罗马时期"家庭"和"户"组织概念内涵的分析,从历史沿革角度指出家族本身的主体地位的取得并不来源于市民法(或国家法)的赋予,而是来源于家族的自然伦理性或
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本文通过对秦汉及古罗马时期"家庭"和"户"组织概念内涵的分析,从历史沿革角度指出家族本身的主体地位的取得并不来源于市民法(或国家法)的赋予,而是来源于家族的自然伦理性或"家父"的自主性,市民法(或国家法)只是代表着公权机构(城邦)对"家父"支配家庭财产和人身资格的一定程度的认可或限制.我国传统的户组织作为国家法律认可的一种形式化的拟制主体,虽然没有产生人格理论或理性的权利能力理论,然而从法律技术设计层面看,户与(具有权利能力)团体法人一样作为拟制主体享有参与社会生活、从事具有约束力行为的法律地位,二者法律地位的共同来源均为法律赋予的特定资格.秦汉和古罗马在法律主体走向的差异,主要根源于二者在国家和社会关系模式的路径不同,导致二者的"户"组织在历史发展过程中结局不同,秦汉的户组织成为法律主体之一,反之,古罗马户的"组织"功能逐渐没落而终被团体和个人所取代.
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