【摘 要】
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从武昌起义至清帝逊位期间，“虚君共和”观念大致可分为两个阶段。第一阶段以康、梁之论著及其政治活动为中心，在时间上始于辛亥年九月，迄于同年十一月；第二阶段则围绕清帝逊位条件之商议而展开，尽管相关动议于辛亥年九月已经有所涉及，而且具体条件之磋商也至迟于十一月初便已开始，但公开之商议及争论却集中于十二月。上述两个阶段皆涉及“虚君共和”，不同之处在于，康、梁之主张在于将“虚君”列入宪法，使其为国家机关之一
【出 处】
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清帝逊位与民国肇建一百周年国际学术研讨会
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从武昌起义至清帝逊位期间，“虚君共和”观念大致可分为两个阶段。第一阶段以康、梁之论著及其政治活动为中心，在时间上始于辛亥年九月，迄于同年十一月；第二阶段则围绕清帝逊位条件之商议而展开，尽管相关动议于辛亥年九月已经有所涉及，而且具体条件之磋商也至迟于十一月初便已开始，但公开之商议及争论却集中于十二月。上述两个阶段皆涉及“虚君共和”，不同之处在于，康、梁之主张在于将“虚君”列入宪法，使其为国家机关之一种；而优待条件之“虚君”则不过逊位之酬谢，与共和国体无涉。
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