【摘 要】
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本文以余英时先生《清代学术思想史重要观念通释》一书为例，论述了儒学演变的“内在理路”研究模式。从方法论意义上看，检讨儒学发展“内在理路”的研究模式，打破了国内史学界“
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本文以余英时先生《清代学术思想史重要观念通释》一书为例，论述了儒学演变的“内在理路”研究模式。从方法论意义上看，检讨儒学发展“内在理路”的研究模式，打破了国内史学界“西方中心论”与“经济决定论”独霸天下的局面，使其呈现出多样化的局面。笔者认为，这也是20世纪90年代末以来，出现“余英时热”的重要原因之一。90年代以来，史学界一直笼罩在浮躁的学风下，学者们毫无选择性地盲目地引进西方各式各样的研究方法，运用西方的话语系统研究中国独特的历史文化。新观点新方法层出不穷，却缺乏新材料的支撑，且不论语言艰涩难懂，最要害的是言之无物。“内在理路”要求立足本国，挖掘原始材料，深入到思想本身去探索中国学术发展的独有线索，具有开创性意义。
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