【摘 要】
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据事以类义，援古以证今(《文心雕龙·事类》)为文学创作中常用的一种修辞手法。一般分为两种：一是直接徵引前人的佳句；一是援用古人的事证。《左传·昭公十二年》即记楚灵王
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据事以类义，援古以证今(《文心雕龙·事类》)为文学创作中常用的一种修辞手法。一般分为两种：一是直接徵引前人的佳句；一是援用古人的事证。《左传·昭公十二年》即记楚灵王伐徐，子革(郑丹)即使用周穆王接受了祭公谋父的诗谏，阻止其周行天下的放逸之心而终能善终的事例，以讽谏灵王的好征之心，为周穆王作为事类以说理的典型。本文即拟探讨中古叙事，包括杂史、论说中如何运用周穆王好游的事例？比较其如何接受古史的记载？又有何变异？而其中又涉及了怎样的修辞思维？从而检讨事类与隐喻间的关系。本文首先从第一部以周穆王为叙事主体的《穆天子传》，乘坐八骏马车西行至崑仑丘，与西王母会面，并互赠礼品；后又周游域内，并为美人盛姬举行盛大丧礼的记载入手解析。
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