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《春秋》写作，其用心虽多，但《孟子》称为续诗之作，为了让乱臣贼子惧，实为其本。重仲舒的《春秋繁露》为代表的董仲舒的神学思想，通过展示天地的地位、鬼神的形象、帝王的表征、圣人的超然，把历史上君王自省的天人合一途径演化为行政问责，这一文化转型的核心就是为刘邦为代表的丰沛草莽集团的行政的合法性作出理论证明，又对西周的天命靡常进行了新的消解与重建。