【摘 要】
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<正>高濂[1]《燕闲清赏笺》[2]论"天趣"、"人趣"、"物趣"高濂认为古人的所谓"六法"、"三病"、"六要"、"六长",乃为"初学之入门诀","以之论画,而画斯下矣"。[3]他还提出明人画
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<正>高濂[1]《燕闲清赏笺》[2]论"天趣"、"人趣"、"物趣"高濂认为古人的所谓"六法"、"三病"、"六要"、"六长",乃为"初学之入门诀","以之论画,而画斯下矣"。[3]他还提出明人画"以意趣为宗","意趣"又细分为"天趣"、"人趣"、"物趣",旨在强调绘画创作中形与神二者不可分的道理:余所论画以天趣、人趣、物趣取之。天趣者神是也,人趣者生是也,物趣者形似是也。夫神在形似之外,而形在神气之中。形不生
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