【摘 要】
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近年,海岱区域先秦考古工作既配合工程建设所需,又立科研课题主动发掘,由此取得一系列科学成果.如新泰田齐陶文之发现和周家庄东周墓地之发掘,在齐国都城临淄之外出土大量陶文——由此对齐鲁体系东周文字的分域断代以及与都城所见陶文进行比较研究,探索齐国商业经济的宏观布局;尤其出土数量众多的青铜兵器,其中不少带有铭文,单个墓葬出土兵器数量之多堪居同时期之首,凡此将见于文献记载的信史与地下出土资料相合证,对研究
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近年,海岱区域先秦考古工作既配合工程建设所需,又立科研课题主动发掘,由此取得一系列科学成果.如新泰田齐陶文之发现和周家庄东周墓地之发掘,在齐国都城临淄之外出土大量陶文——由此对齐鲁体系东周文字的分域断代以及与都城所见陶文进行比较研究,探索齐国商业经济的宏观布局;尤其出土数量众多的青铜兵器,其中不少带有铭文,单个墓葬出土兵器数量之多堪居同时期之首,凡此将见于文献记载的信史与地下出土资料相合证,对研究齐国城邑设置、军事战略布局,及其与鲁、莒、邾、滕、薛,甚至远达江淮之吴、蔡、越、楚等国族之间的关系和区域文化的交相融合,乃至齐文化考古之系列分期与文化地域特色等等,均具有全新的突破性意义.
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近年来,随着临淄齐国故城、曲阜鲁国故城、章丘东平陵故城等城址考古勘探和发掘工作的不断深入,大遗址勘探和保护工作的全面展开,山东地区周、汉代故城的考古工作取得了丰硕成果,已经对二十余处周、汉代城址进行了不同层面的考古工作.
郑韩故城位于河南省新郑市市区及周围一带,在双洎河(古洧水)与黄水河(古溱水)的交汇处,是1961年由国务院公布的第一批全国重点文物保护单位.自西周末年桓公封于郑,至韩灭郑以后的一段时间里,新郑先后作为郑国和韩国后期政治、经济、文化中心,长达539年之久.2016年初，河南省文物考古研究院新郑工作站为酉出合郑韩故城国家考古遗址公园的建设，在报请国家文物局批准后，对位于郑韩故城东城北城墙与隔墙交接处的
辽东地区,通常是指辽河以东地区,今辽宁省的东部、南部、北部以及吉林省的东南部地区.而辽东和辽西在古代地理、文化上的区分是以医巫阊山为界,分布于辽河以西的高台山文化自然也划入了辽东地区.除吉林东南部以外,辽东地区主要包括辽河平原、辽东山地以及辽东半岛三大区域.辽东地区地貌特征比较复杂,既有半岛、山地,又有平原、丘陵,河流众多,自古以来文化面貌呈现出多样性、复杂性的特点.地市包括大连、营口、丹东、本溪
史前至夏商时期的海岱地区历为东夷之地.《说文解字》:"夷,东方之人也,从大,从弓."《说文通训定声》:"夷,东方之人也.东方夷人好战、好猎,故字从大持弓会意."《周礼·夏官·职方氏》辨九服之邦国,认为蛮服之外五百里日夷服.《礼记·王制》:"东方日夷,被发文身."郭沫若认为:"从黄河下游到江淮流域是东夷和淮夷活动的地方,共有九部……合称九夷."西周王朝在海岱地区的封国以齐、鲁、营为代表，他们对东夷文
文献记载两周时期贵族墓葬对棺椁进行装饰,现代学者较多引用的是《礼记·丧大记》中的记载:"饰棺,君龙帷三池,振容.黼荒,火三列,黼三列.素锦褚,加伪荒.纽六.齐,五采五贝.黼翣二,黻翣二,画翣二,皆戴圭.鱼跃拂池.君戴六,披六.大夫画帷二池,不振容.画荒,火三列,黻三列.素锦褚.纽二,玄纽二.齐,三采三贝.黻翣二,画翣二,皆戴绥.鱼跃拂池.大夫戴前后玄,披亦如之.土布帷布荒,一池,揄绞.
"海岱廊道"(Hai Dai Corridor)是指位于海岱地区泰沂山脉南北两侧,沿泰沂山脉山前冲积平原及丘陵地带的边缘,南北10-30千米宽,东西500多千米长(暂以齐长城的长度618千米为是),连接山东沿海和内地的主要交通干线.海岱廊道向西连接海岱文化与河洛文化,向东经海上丝绸之路连通中华文化与日韩文化.海岱廊道东起琅琊(今青岛西海岸新区,齐长城东起始端),北线经胶州—高密—潍坊—青州—临淄—
曲阜鲁国故城为周、汉鲁国的都城,其田野考古工作已有七十多年的历史,1977-1978年山东省博物馆等单位对鲁故城进行了系统勘探、发掘,出版了《曲阜鲁国故城》报告(以下简称《鲁故城》),为研究鲁城、鲁国、鲁文化等提供了宝贵资料.据《鲁故城》,墓地分布于城内西部,包括药圃、斗鸡台、县城西北角和望父台墓地.根据墓葬葬俗和随葬品组合,可分为两类,分别称为甲组墓和乙组墓.除了系统发掘之外,鲁故城内还有过8次
西周早期,分封在鲁北地区的邦国有哪些?周王朝势力到达该地区前,即晚商时期和周初,鲁北地区文化面貌和社会发展情势如何?目前,随着考古新材料的不断出现,可以进行一下探讨.
齐鲁文化泛指今天山东地区的古代传统文化,狭义的概念则是周代以齐国、鲁国为代表的东方地域文化,因多种文化及其因素的互动与融合,形成了以孔子与儒家学说为代表的思想文化体系,汉代以后逐渐成为中华传统文化的核心组成部分.本文以考古发现与研究为基础,解读齐鲁文化的构成要素、形成背景和形成过程,旨在深入挖掘、阐发、弘扬和传承齐鲁文化,发挥考古学的独特作用,对讲清楚中华民族传统文化的渊源、文化心理认同和价值理念
"长城"一词始见于战国文献,2011年出版的《清华大学藏战国竹简》(二)即《系年》中就见有"晋敬公立十又一年……齐人焉始为长城于济,自南山属之北海"的记载.时至今日,虽然学界对于长城的准确界定,或以文献记载,或以建筑形态,或以功能为依据而有所差异,但其中一点是为学界基本认同的:即长城属于战略防御设施,是具有全局性、长久性的军事战略工程.就其本质而言,人们比较一致的认识是——长城是防御用的绵亘不绝的