本文通过研究蒋孔阳先生的《先秦音乐美学思想论稿》，可看出蒋先生在书中不是孤立地看问题，而是把具体的音乐与整个宇宙联系起来，把音乐与宇宙生命精神紧密地联系在一起，与整个社会生活联系起来，重视从天、地、人的整个系统中谈音乐。重视对整体背景的把握，从社会背景中揭示出具体现象的内在原因，从中揭示出音乐美学思想形成变化的缘由，从音乐的社会功能的角度看它的审美特点。辩证地看待一个人的音乐思想，蒋先生重视和辩证地看待历代对先秦音乐美学的思想的评价，重视历代对经典文献的阐释，对近人王国维、闻一多、郭沫若、高亨、杨荫浏等人的阐述，尤其给予了重视。在对音乐和文学的关系阐释中，蒋先生具有比较视野，注重与希腊等西方思想观念的比较。他能对先秦音乐背景与古希腊音乐背景有适度的比较，吸收了柏拉图、亚里士多德思想和赫拉克利特关于音乐的见解，并且借鉴西方近现代研究成果和方法研究先秦音乐。