【摘 要】
:
本文主要讨论唐代郊庙雅乐的创制与沿革的过程,及祭孔礼乐的相关问题.本文认为,武德时期是唐代郊庙雅乐的承袭初创期,贞观初年是集中创制和基本完备期,高宗时期是补订期.武则
论文部分内容阅读
本文主要讨论唐代郊庙雅乐的创制与沿革的过程,及祭孔礼乐的相关问题.本文认为,武德时期是唐代郊庙雅乐的承袭初创期,贞观初年是集中创制和基本完备期,高宗时期是补订期.武则天时期是郊庙雅乐的巨变期.盛唐时期是唐代郊庙雅乐的恢复重建期,中唐和晚唐时期是唐代郊庙雅乐的衰落期.太宗贞观前期和武则天时期是唐代郊庙雅乐创制的两个高潮时期.祭孔礼乐是唐代郊庙雅乐的组成部分.孔子的地位在初盛唐时期处于不断上升之中,从从祀周公不断升格为先圣、宣父和文宣王.唐代的祭孔乐章反映了孔子地位的提升.唐代郊庙歌辞模拟和继承了前代郊庙歌辞的写法,同时也体现出鲜明的时代性和独特的文学性.
其他文献
陈训正 (1 872~ 1 944) ,字无邪 ,又字屺怀 ,号天婴、玄婴 ,晚号晚山老人 ,浙江慈溪人。民国著名的方志学家、教育家 ,曾任浙江省谘议局议员、同盟会宁波支部副会长、浙江省政
近代以来,我国礼乐文化衰微,礼乐秩序崩坏,礼乐文明被污名化。吊诡的是,当人们努力地捣毁礼乐传统之后,结果却是国人的文明教养、伦理道德日益堪忧,公共秩序亟待完善。礼乐文明是传
一个身处风暴眼的国度,一架执行特殊使命的客机,决定了一群乘机人的不平凡命运。 当中国在神秘病毒面前不再手足无措,取而代之的是拒敌于国门之外的紧张。不管是否情愿,身处前沿的人们必须被这种强大的紧张氛围驱使,并过上一段迥异于常的生活 不以为意的重灾区和一架高度警戒的B-777 5月1日这天,魏晨曦和宋毅聊天——她们都是复旦大学派到墨西哥的2006级交流生——沮丧地说着自己买的回国航班被取
中方大力开展产能合作,助力尼日利亚工业化进程,加强自贸区建设合作和产业对接,扩大农业技术转让和农业投资,开展油气、化工、矿业、电力、电信、制造业、航空、金融等领域合
中和文艺观是具有中国特色文艺理论体系中的核心内容之一,追溯其远源,《诗》《书》传统功不可没.《诗》及《诗》教中的中和文艺观,已经在中国古代文艺理论研究视域中得以深刻
古都北京以其雄伟壮丽的气魄,严整对称的布局,开阔平缓的建筑风格著称于世,城市学家称之为都城建设史上的“营国之最”。1949年1月31日,这座城市得以和平解放,随即开始了带有法律
目的 分析四川省新型冠状病毒肺炎无症状感染者的传染性.方法 通过中国疾病预防控制信息系统和各级疾病预防控制中心流行病学调查资料,分析截止2020-03-20四川省本地首代为新
摘要:近些年来,有相似性的教学课文在不断增加。于是群文阅读作为一种新型阅读教学模式应运而生。群文阅读,顾名思义,是几篇文章为一组的一种阅读模式,教师有意识地将多篇相似相关的文章结合在一起,并且引导学生进行系统阅读,让学生在阅读中积极思考、积累知识、提升能力的一种阅读方式。群文阅读作为一种高效的学习方式,是在阅读领域内进行的探索和创新,在指导小学生阅读上有很大优势。本文在分析了群文阅读的意义的基础上
高血压的“一二三四”高血压的“一”:一种常见而难以治愈的疾病我国高血压病人多达2亿——这个巨大的数量足以说明其常见性。在2亿人中,将血压控制在正常范围内的仅占6%——
一作为年轻作者,我与南丁老师接触甚少。在我心里,他是仰望的星辰,瞩目的山峰。在一些有关文学的会议上,我默默地观望着主席台上的南丁前辈,他坐在那里,气场足以凝聚会场上所