【摘 要】
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在印度,中观和瑜伽是大乘佛教的两条思想脉络,这是基于严密逻辑的分类.在中国,由于玄奘所译《成唯识论》,使唯识成为突出概念,以至最终发展成为一门独立的学问.到了日本,由中
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在印度,中观和瑜伽是大乘佛教的两条思想脉络,这是基于严密逻辑的分类.在中国,由于玄奘所译《成唯识论》,使唯识成为突出概念,以至最终发展成为一门独立的学问.到了日本,由中国所传之唯识被纳入法相,进而成为法相宗之支撑思想.根据笔者对大乘教理的理解,法性一般若—中观为—线索,法相一唯识—瑜伽为另一线索,两者合起来构成大乘思想之脉络.本文是基于以上之理解,以唯识—瑜伽—系之经典为脉络,就唯识瑜伽经典在日本的历史传承与现代研究所展开的回顾与梳理.
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